教宗结束这段有关耶稣圣体圣血的讲话说：“先教宗若望保禄二世在他的《赖圣体而生活的教会》通谕中，明认圣母玛利亚是‘圣体圣事的女性’。

福音虽未写明这妇人的名字，但龙基神父认为，这妇人代表了所有的人；她被死亡权势压垮的处境，显示出男性对女性的压迫。各个时代的法利塞人将罪「放在与天主关系的中心」。

如果一个穆斯林女性想要佩戴面纱，她应该有权这样做；同样地，一个天主教徒若要佩戴十字架，他也应该有权这麽做。

时任联合国秘书长德奎利亚尔（PérezdeCuéllar）向联合国成员介绍德肋撒修女时，有些夸张地说道：「我向你们介绍地球上最有权势的女性。

这不也是德肋撒修女的女性特质吗？答：的确是的。例如，当她年轻的时候，当她还在阿尔巴尼亚的时候，她学过钢琴。她喜欢弹钢琴，喜欢组织同学去游玩。

今天，我向全体义工界推荐这个女性和奉献生活者的典范：愿她成为你们的圣德模范！

然而，在耶稣小姐妹会修女们心中的爱，使她们成为「抓紧本质的自由女性」。教宗期勉她们关心团体内「友爱生活的品质」，强调她们的会祖跟随「穷人中的贫穷耶稣」，找到真喜乐并与众人分享。

瑜伽，是现在非常流行的一种健身运动，很多女性都在练习。可是对于基督徒来说，又有很多人在反对。反对的主要理由就是，这种运动起源于印度教，和宗教崇拜有关。那我们基督徒，是否可以练习或教授呢？一、何为瑜伽？

辅导服务内容涵盖职场竞争压力、经常于西方传媒的争胜心，以及女性在社会上的不同角色。戴神父表示，在其他亚洲国家和地区，只有泰国、台湾、韩国、日本及印尼的天主教大学开设传播学课程。

事实上，前一夜，十二月二十四日晚上十点过几分，教宗从大殿祭衣室出发，随着礼仪游行行列走向大殿中央祭台时，突然有一名二十五岁的女性跳越栏栅，冲过安全人员阻挡，扑向教宗，把教宗拉倒在地，列队参与弥撒共祭的枢机主教中的一位