让心与主同在，常保持一个积极心态：做人拿得起，做事放得下，与人处事合得来。人生在世，有得就有失，有付出就有回报。即使有时我们的付出不一定能得到回报，但自己仍要想明白一些，不要太苛求强迫。

人与人交往更需要诚信。人与人之间的交流主要是通过言行来进行的。即所谓诚于中，必显于外。心有诚意，口则必有信语；口有信语，身则必有慎行。

随着高科技、新技术的发展，整个人类社会进入新的春秋战国时代，除了人与人争、国与国战以外，人与自然和自然生命力之战越演越烈，使土地荒漠化，河水断流，物种消失；现代人认为大自然创造的不够完美，通过农业科技生命科学追求新

法国的神学家S·薇依，她曾从信徒的本质上，毫不掩饰地指出其信仰与人内心的思想境界的关系，她说：“我认为只有高于某种精神层次的人才可能参与真正的圣事。

5、《那灵在说话》14、《玛纳》6、《隐密显现》15、《关于真理的交通与问题的解答》7、《神隐密的作工》16、《曦光》8、《耶稣看白云重归》17、《神的说话与人的交通》9、《摸底铺路问题细则》18、《跟随羔羊唱新歌

慈悲，是把天与人连结起来的桥梁，它打开我们的心，朝向一个永远都会被爱的希望，纵使我们有罪在身。3.有时，我们被召叫去更用心注视慈悲，好使我们更能成为天主在我们生命中行动的有效标记。

在这新世界中，天主与人的关系是良好的，在每个人的内心有平安，人与人之间的关系都是和谐的。这新世界的特点是平安、祝福和充满爱心。因为，所有的人通过耶稣可以成为天主的子女。

（创3:17-19）罪恶，使人自己，人与人、人与大自然、人与天主的美好关系，遭到破坏。这一点，我们比较容易理解。

天主特别藉纳匝肋人耶稣与人同行。圣子耶稣让我们认识了仁慈的圣父，并将他的圣神之火带到大地。在旧约中，天主藉着先知的口宣告说：凡口渴的，请到水泉这里来吧！没有钱的，也请前来！

天主特别藉纳匝肋人耶稣与人同行。圣子耶稣让我们认识了仁慈的圣父，并将他的圣神之火带到大地。在旧约中，天主藉着先知的口宣告说：凡口渴的，请到水泉这里来吧！没有钱的，也请前来！