要重视培养教友的传教意识和传教实践；司铎要特别对零散教友给予弥撒圣事的照顾，要经常性地走访、看望；堂区有关的婚姻圣事个案请示主教时，必须以书面形式说明情况；对于临时性的信友祷词，弥撒前一定要经本堂神父审阅后方可应用；读经和福音后的以上是天主的圣训不得随意更改

老师们从在圣神内更新生命、悔改———让主在你的生命中居首位及新生命的成长需要持续不断地读经和祈祷等几个方面，作了充满激情的宣讲和生动活泼的见证，使教友们清楚地认识到圣神在教会和教友灵性生命中的重要性以及福传的紧迫性

主教在讲道中，勉励大家多读经、遵守教会规定，遵纪守法做天主的好儿女，做社会的好公民。尤其是孝敬父母，主教与大家分享了天主十诫第四诫和第八诫，严肃的告诫大家尊重父母的重要性和爱近人与基督徒身份的关系。

当天的第一篇读经讲述了第一个基督徒团体如何「一心一意」地生活（参阅：宗四32-37）。

当天礼仪的读经一讲述了天主的创世工程（参阅：创一26-二3）。教宗阐明，天主创造天地万物和人类，并赋予人一项使命，即：管理、工作并推动受造界前行。

当天的第一篇读经宛如福音事迹的预言：《智慧篇》描述恶人打算如何陷害义人；《若望福音》记载犹太人图谋杀害耶稣（参阅：智二1、12-22；若七1-2、10、25-30）。

主教们可以在这个主日举行读经员授职礼或类似职务的委托礼，借此强调在礼仪中宣读天主圣言的重要性。

当天礼仪选读的第一篇读经讲述了上主藉着哈盖先知的口发言，邀请我们「细心考虑」我们的生活模式。在这段经文中，先知两度规劝百姓：「你们应细心考虑一下你们的行径！」

当天的读经一记载，受过割损的犹太人不满伯多禄与外邦人同席吃饭，因而谴责这位宗徒（参阅：宗十一1-18）。

当天的读经一记载，宗徒致函在安提约基雅由外邦归化的基督徒，解释他们为什么不必按照梅瑟的法律行割损礼（参阅：宗十五22-31）。