不正是我们，天主的子民，大部分都成了不相信天主幷远离他的人吗？教宗进一步问道：西方，基督信仰集中的国家在信仰上枯竭、对自己的历史和文化感到厌倦，不再想知道信奉耶稣基督，不真的是这样吗？

「一个不承认耶稣基督降生成人的爱，便不是天主要求我们的爱。它是世俗的爱、哲学的爱、抽象的爱、有所欠缺的爱、软弱的爱，而非基督徒的爱！基督徒之爱的准则是天主圣言降生成人。

有位名人曾经说过：没有检讨过的人生，不值得活下去。

爹爹劝她她不信，妈妈说她她不听，哥哥用心把她劝，也是徒劳白搭工，今天我要劝劝她，嫂嫂，嫂嫂……嫂：来了，来了。（唱）：只听得妹妹把我叫，真叫嫂嫂我喜心中。我和妹妹处得好，问一问妹有何事情。

　　强直性脊柱炎第三期，脖子僵硬不能活动，胳膊抬不起来，腰弯不下、伸不直，双髋骨关节坏死，腿也是如此，站不起来，生活不能自理，所有的骨关节都疼得要命，肌肉也随之萎缩了，睡觉都是问题。

强直性脊柱炎第三期，脖子僵硬不能活动，胳膊抬不起来，腰弯不下、伸不直，双髋骨关节坏死，腿也是如此，站不起来，生活不能自理，所有的骨关节都疼得要命，肌肉也随之萎缩了，睡觉都是问题。

德肋撒修女说：“最宠爱人的是天主，他免费赐予我们各种神奇的礼物。在座各位都没有眼镜，可你们却都看得见各种景物，如果天主认为你们的视力是他赐予的，所以该付钱给他，你们怎办呢？

贞德虽然不识字，却从小在家中受到良好的公教教育。教宗在他的要理讲授中推崇这位圣女具备良善、勇敢和贞节非凡的德行，她同意大利和欧洲的主保锡耶纳的圣女加大利纳有相似之处。

不要把你的物质性的需要当作最高的目标，也不要把社会性的价值，如阶级、民族、国家的荣誉，如个人的功名利禄追求当作神圣的价值，因为它们都是此岸性的存在、相对性、不完善性、短暂性，而彼岸的神圣性才是绝对、完美

正在街上玩耍的孩童，只要听见他那破旧自行车的铃响，马上就奔跑过去，拉住车子喊老神父，这回可该住俺家啦，老神父则笑呵呵地拍着孩子的头说：好，好，我去，我去。