无论他们怎样变化自己腐蚀拉拢神长教友的招数，都将经不起从宗徒传下来的大公教会和圣经的考验，希望广大神长教友以圣经为信仰根本，加强祈祷、擦亮眼睛、明辨是非谨防上当。

在图林根邦首府爱尔福特，教宗本笃十六世将在前奥斯定会隐修院举行大公性会晤。他要在那里会晤路德宗福音教会的代表，参加有大约300人在场的大公礼仪，礼仪当中要宣读路德翻译的圣经中的一段圣咏。

教宗引用梵蒂冈第二届大公会议的话提醒与会人士，教会没有提供人身体健康的能力，却只能拥抱那被称为受苦的基督信仰学。

答：主要挑战就是教会普遍面对的信德问题﹐以及显然为加色丁礼教会非常重要的大公交谈与宗教对话。信德问题﹐因为基督徒很少﹐而且我们当中很多人为了稳定与安全﹐必须逃离祖国、移民到别的地方。

教宗解释说，基于这个理由，依据教会伟大的传承和梵蒂冈第二届大公会议的进一步肯定，圣神持续不断的临在和教会训导权的指引是了解天主圣言的必要条件。　　

因此，这具有挑衅性的问题应该重新置于大公合一的中心，也就是分离不可能符合基督的旨意，我们必须尽速消弭分歧。我从小就对受难史中罗马士兵的作为印象非常深刻，除了主的衣服以外，他们瓜分了主耶稣的所有一切。

回顾2013，我们充满感恩，因为这不仅是深刻改变国家未来命运和大公教会走向的一年，而且，中外各界都深深体验到了中梵关系平稳过来的一年是多么祥和美好。

他决定了许可外邦人入教；由他召集了第一次大公会议，公告新入教的勿庸再守犹太法律。他治理安提阿教会七年以后，向西进发，作了第一任罗马主教、相传前后有二十五年之久。

大公合一运动并不只是讨论那些仍然使我们分裂的重大问题，也应一起加深对基督信仰核心的认识。为达到这目的，慈悲禧年和促进基督徒合一祈祷周是一个良好时机。

这周适逢促进基督徒合一祈祷周，教宗以基督徒合一为题，表示藉着圣洗圣事，天主教徒、东正教徒和新教徒以弟兄姐妹的身份组成圣洁的国民，祝愿大公旅程能帮助基督徒重新发现这种超越分裂的合一关系。