教宗说，他曾是僵硬的，但也是诚实的。耶稣所谴责的是那些不诚实的僵硬者。这些人是过着双重生活的僵硬者：他们在外人看来光鲜、诚实，私底下却偷偷做坏事。相反地，扫禄这个小夥子是诚实的，相信他所做的事。

羊也开始在媒体上频繁曝光。羊在中文中说法只有一种，不过西方媒体却为之困扰：到底中国的羊年应该翻译为哪种羊？绵羊(sheep)，山羊(goat)，或角大公羊(ram)？

近日，香港市民从电视上看到，特首曾荫权在回答议员刁钻的问题前，两次从西装左边内袋拿出粉红色小卡片，看了看再答问。对此，社会上议论纷纷：这卡片上写的是什么？

”皈依了上主，他们就是我的先民。

我跪下来，随手打开圣经，《申命纪》中梅瑟的第二篇演说呈现于我面前，以色列，你要听：上主我们的天主，是唯一的天主。你当全心、全灵、全力，爱上主你的天主。

时间从手中滑过，我没有伸手挽留过，沉重的心让我无法忍受那慈爱的呼声，那指示我人生之路的催促声。

耶稣答道，“凯撒的就应归还凯撒；天主的就应归还天主”（玛廿二15-21）。教宗说，“纳税是公民的义务，同样，遵守国家合理的法律也是公民的义务。

——读《十二小先知·约纳》有感按理说先知对上主的话应该自觉自愿，不折不扣地遵照执行，因为先知先觉的真谛在于觉知天主，与上主心息相通而成为上主的代言人。

我和我的祝福是天空的星辰，你或许从不留意我。而我却坚守上主的安排，守候着对你的承诺。我知道，你喜欢朝阳如火，你喜欢繁花似锦。我注定在你目光不愿触及的黑夜闪烁，但我依然守候着对你不变的承诺。

它在圣经中的出处则源自耶稣传教之始在约旦河受洗的典故。在圣经原文中,若翰与若望的名字是相同的，且拉丁文Ioannes、英文John也相同，是“上主是仁慈”的意思。