在本笃十六世看来，这些是选择了跟随基督的人受召叫去度的生活，在司铎职务或奉献生活中完全献给基督。

教宗重新强调一件事：由自科绝罚的法国籍勒菲弗总主教所建立的“圣庇护十世兄弟会”在教会法律中没有地位，因此，这个团体的神职人员不能在教会内合法执行职务。

可转身去了教堂，那些崇尚“简单、和平与谦卑”的教友，第二次选举他担任教会内的职务时，他立即接受了。据说有一次，听完演讲的维多利亚女王和皇室成员，在热烈的掌声中等待法拉第返程致谢，却一直不见人影。

当你接到“录取通知书”时，当你的职务“荣升”时，锦上添花者不请自来，恭维赞美之词溢满酒席。面对如此诱惑，有多少人一点不动心？感谢天主！

在弥撒中教友与司铎和耶稣共同执行祭天的职务。教会希望我们主动地、有意识地参与礼仪。弥撒就好像一场圣剧，在这剧中，人人都扮演着角色，没有呆板的观众，有主祭的，有辅祭员，歌咏团，奉献礼品的……等。

（参论圣礼中的音乐62#）至于用乐器来伴奏歌唱时，要注意它的音量，不可遮住歌声，致使不易听清歌词；司祭或助祭，因自己的职务，高声诵读时，乐器应该停止。甚至在奉献、领圣体及弥撒完毕时，乐器可以独奏。

我继承了宗徒的职务，却丢弃了宗徒的精神！我滋长了骄傲，失去了应有的谦逊。年年庆功，还自以为适当庆贺一下也无可厚非。我们的庆典铺张浪费，又突出了个人。在整个庆祝中，塞满了甜言蜜语。

纯正的教友生活与家庭、职务、公民的责任是相得益彰的。早晨醒来，我们念早祷时应按照经文的意思，这一天要首先向天主呈献我们的的赞美，以爱主开始，以荣主结束。

他觉得自己不堪当成为耶稣其中一位门徒，更不用说当宗徒之长的领袖职务。复活基督的显现，恐怕增加了伯多禄内心的痛苦，甚至重新提醒那可怕晚上他背判师傅的回忆。

据《立场新闻》报道，夏主教在传媒多番追问下，就有关其接任香港教区正权主教一事上，他表示自己一定会参与其中，因为他是辅理主教；若教廷另有安排，他会听从教廷做任何的职务。