你们也受邀去敞开自由的道路，凭着纳匝肋人玛利亚将天主圣子的生命接入自己内的殷勤，自我奉献。这生命也该当在你们内成长。将耶稣的生命接入自己内，就是要始终向他人见证这生命。

教宗以主日福音为基础作了反省（参阅：若六51-58），内容是耶稣针对圣体圣血奥迹的后半段讲解。耶稣向我们表明，祂就是「从天上降下的生活的食粮；谁若吃了这食粮，必要生活直到永远」（51节）。

行走在这样的荒漠中，基督徒要成为每日所遇之人的绿洲，继续作基督福音可识别和有效的临在。桑德里枢机举出了几个需要效法的榜样，如真福加尔各答的德蕾莎修女和真福查尔斯·德富高。

教宗方济各3月26日在接见该修会第二十届大会与会者时，提到她们的会祖圣安多尼·玛利亚·吉安内利（AntonioMariaGianelli），称之为「劳作的福音使徒」，劳作是「个人、家庭和社会生活的基本要素

四旬期是锻炼我们的基督徒的生命，在主内更新的好时期。圣教会提醒我们要在四旬期内克己修身、常常祈祷、更新生命、实践爱德，参与主耶稣的苦难，分享祂的复活。这是一个“锻炼灵修”的好时机。

已故教宗若望保禄二世是第一个采用"福音新传"这一词语的人。他告诉我们，在教会内兴起的神恩运动，正是圣神为“福音新传”这一使命所赐予的工具之一。

教会历来勇敢地宣讲福音、揭露暴行以便能够让人民在和平中生活。昆特诺主教呼吁人民捍卫生命，首先是家庭，这是生命的第一课堂，不应存在暴力。我们应该培养致力于捍卫生命的人。　　

柏拉图说：“没有爱就没有生命”，佛罗姆说：“爱是生命的源泉”。但关于支持爱实现的力量和爱的目的究竟是什么？人们却有着不同的理解。

充满喜乐的人是无法隐藏自己的，他们因为喜乐而充满了生命的活力，他们因为喜乐而闪耀着生命的光芒。从今天的读经中我们听到了四位不同历史时期的，但却都是充满来自天主的喜乐的人，为我们分享他们的生命喜乐。

50年前，真福保禄六世按照推动教会以新方式宣讲福音的梵二精神建立了宗座伦巴第修院。教宗在讲话中强调，为获得良好的培育，必须做好充分的工作，但最为重要的是内心的皈依。