“逾越灵修”其中有一条说：“要完全空虚自己，接受异国（地）的文化习俗，才能立足于传教事业”。

着眼于21世纪第一个10年的今日社会，我们都在体会着社会的，经济的，文化的急剧发展和变化。环球化，科技化和信息化在引领着世界，也在变化着中国。

着眼于21世纪第一个10年的今日社会，我们都在体会着社会的，经济的，文化的急剧发展和变化。环球化，科技化和信息化在引领着世界，也在变化着中国。

(路24:32)复活节是基督的教会庆祝生命战胜死亡、光明穿透黑暗、修和拉近分歧、希望取代绝望的时期。然而，面对着如今日益自我中心、咄咄逼人的专横文化，人们要保持希望，已经变得太奢侈、太难达到了。

所以，那个时候我决定领洗，并像满神父一样活出自己生命的意义。后来，我又帮助神父给教堂的孩子带要理班。我常说，我自己的圣召都是在这个享受、喜乐的过程中培育出来的。

君士坦丁堡东正教大公宗主教巴尔多禄茂一世在一封信函中解释说：自然和艺术之间的紧密关系，包括文学，诗歌，音乐和摄影，以及食物和文化，能影响我们的价值观、信念和保护受造界的举动，到目前为止这些是环境保护者和神学家很少深入研究的课题

教宗强调，婚姻是男女之间爱的盟约，而不是逢场作戏；订婚与信赖及自由有关，而用後即丢的文化则损害婚姻作为终生盟约的基础。教宗指出，订婚是一段行走的时期。在这段时间里，男人和女人必须学会相爱。

这些团体俯身亲近苦难，在生命最黑暗的时刻提供友爱服务。教宗最後呼吁国际社会在基督徒和少数宗教群体所遭受的迫害面前，能更关心、更敏锐，更积极地遏止迫害。

「如此一来﹐公教进行会就能为寻找建立一个平民化、普及化、积极化的文化﹐以及培养对服务国家兼具责任感和能力的人﹐作出贡献。」

　　巴基斯坦主教团主席、卡拉奇总主教区总主教约瑟夫•考茨蒙席在向巴基斯坦国内社会、文化、政治以及宗教界等各界人士——自由职业者、管理人员、社会和宗教领导人发表讲话时强调