基督信徒大公对话和各宗教间的对话也是主教们提出的另一个焦点，前者使人相信福音的宣讲，后者若有熟知圣经和生活见证的底子，便也能够在穆斯林占多数的国家传播天主圣言。

就这样潜移默化，福传的种子，在家里人身上开始发芽，丈夫也经常在主日天去教堂接我，并慢慢地和神父教友们都熟悉了，也随同我参加一些教会的聚会、教友间的婚礼等。

神父着意讲了天主的爱、人与人之间的爱、夫妻间的爱、儿女间的爱。弥撒中爹妈虔诚地领了圣体，接受了神父的降福……酒店大厅里灯火通明、绚丽多彩。

一年三百六十五天，南门堂没有一天间断过陪伴圣体活动。南门堂金保禄堂长在分享中强调，在信德年中，要形式多样化引导教友们度好信德年，安排教友们参与轮流陪伴圣体，多方式投入祈祷。

教宗说，堂区、家庭、社区和朋友间经常存在这种争执。这不是新生命，因为当圣神来临时，祂会使我们重生，让我们变得温良与慈善。因此，教宗作为信德和生活的导师，指出了基督徒应该持有的正确态度。

开班公布后很受欢迎，狱方选择以有意愿且今年内出狱的受刑人为优先对象，年龄在四十至六十岁间，十三日先小试身手，个个做得有模有样。」　　

基督徒间共融合一的情谊，不能与他们守护这个世界的责任分割开来。这六十分钟内，在一些时区，这个世界依然繁忙着；在另一些时区，人们已然进入梦乡或者深入于他们自己的夜生活里。

即使在今天，兄弟间交锋的历史继续重演；即使在今天，我们仍然伸手去打自己的弟兄。暴力和战争只能带来死亡，谈论死亡！暴力和战争具有死亡的语言！教宗于是问道：是否有可能在和平的道路上行走？

教宗方济各也提到了家庭成员间的互相传教。我们怎么保持我们的信仰？我们是把它作为一种个人的财富，为我们自己保存，为家人保存，或者，我们是否能够通过我们的见证，通过他人的接受能力，通过我们率直的分享它？

家庭需要稳定，其成员间彼此的关系需要被承认，以便充分发挥它不可取代的职责，实现它的使命。