[page]震后的上书院只剩下一片烂木和碎瓦。[page]震前的上书院是成都人拍婚纱照的热门地点。[page]震后的教堂只剩下半截。

关于“祈祷”，他全心依靠上主，独自一人与八百五十个假先知在加尔默耳山对抗，天主悦纳了他的祭献，最终也将所有假先知处死（参列上18:19-40）。

恩塔瓦（AnimaIndwar）女士于2012年1月开始在未婚母亲之家工作。最初，她担任病房助手，然后作为工作人员照顾未婚母亲。她成功学习了这项工作，并且协助了康塞利亚修女。

同样受到这个眷顾的还有一个人——匝加利亚，他是个司祭，但遗憾的也是老来无子，他当时不知道天主已给他预备了一个伟大的孩子，他们没有孩子，因为依撒伯尔素不生育，两人又都上了年纪。

另一方面，我们有教宗方济各，他是圣依纳爵的神子，是个耶稣会士。因此，祈祷及默观幅度在他身上也非常强烈。

当天礼仪选读的福音记述了圣母往见依撒伯尔的事迹（路一39-48）。依撒伯尔向玛利亚高声喊说：那信了由上主传於她的话必要完成的，是有福的（45节）。

教宗方济各在将临期第四主日三钟经前的讲话中重温圣母往见依撒伯尔的事迹，强调圣神给予童贞玛利亚信德和爱德的动力，促使她前去服事年迈的亲戚。

教宗方济各接见天主教与东正教圣依勒内神学研究混合小组教宗方济各10月7日接见了天主教与东正教圣依勒内神学研究混合小组，强调“培养一种由差异而变得丰富的合一是美好的，这种合一不屈服于认可具有一致性的诱惑。

开端祷词称默西亚为旭日，源自路加福音（1：78）：“旭日由高天Oriensexalto向我们照耀”，是依撒意亚先知的预言（9：1）的应验：“在黑暗中行走的百姓看到了一道皓光，光辉射在那寄居在漆黑之地的人们身上

今天福音给我们呈现了玛利亚在天使报告后，拜访了依撒伯尔——她的表姐（参阅路1:39-45），她也在等待一个婴孩的诞生。