但愿所有维系伊拉克命运的人士加倍努力，好使伊拉克人民重新找到和平与安全，而他们的前途和权利也不至于被否认”。　　

家庭是有秩序的、接纳的社会中的基石，而从更加广泛的社会意义而言，“国家应支持家庭履行其教育责任、保护家庭及与生俱来的权利，从而确保整个家庭能够有尊严地生活”。

无可置否，在当代经济发展的社会环境中，由于权利、金钱、物欲扭曲着一部分人的心灵，人与人之间缺少了爱，而增添了自私、冷漠与残酷。

在这些情况下，主教要在教区层面进行详细调查，但务须尊重有关神父的法律权利；然后主教会把调查结果及提出免职的要求呈交圣职部。现时该圣部有权视乎情况免除神父的职务并给予豁免，而无须请示教宗。

在题为《万民都要藉着祂的光行走（默21，24）》的世界传教节文告中，教宗再次重申“教会所做的不是为了拓展其权利或者维护其统治，而是为了把世界的救恩——基督带给所有人。

我们内心都善与恶的界线，没有一个人有权利判断他人，却应该反思，改善自身！大众传播媒体企图叫我们永远作观众，好像邪恶的事与我无关，也决不会发生在我身上。

早知今日，何必当初，一个不负责任的家伙，谁会原谅，知道不适合，当初就不该选择这种生活……乍看去，这些神职人员是永远没有理由和权利为自己的行动给予解释了，他们已经被他人所审判。

而从世界文明发展的视角来看，政教分离是现代政治的根本特征之一，现代文明的一个重要进步就在于允许人民有自由选择价值和信仰的权利。所谓凯撒的物当归给凯撒，神的物当归给神。

联会的经验帮助我组织街坊，让他们为自己争取权利。有人认为要集中做好信仰培育和灵修，但关心社会应是信仰上最基本的事。联会与贫穷及受压迫者站在一起的传统，团结了一群有志于透过关社践行信仰的大专基督徒。

因此，现在绝对不是辞职的时机……若一位教宗清楚知道他身心灵无法处理教宗职务，他有权利呈辞，在某些情况下是有责任呈辞。