她协同耶稣在加尔瓦略山完成了对我们的救赎，灵魂肉身一起升天，成为天地的母后，在她怀孕、诞生和养育的圣子身旁，不停地在为我们祈求着。玛利亚是耶稣的母亲，她也是我的和你的母亲。

从降生成人的天主子耶稣基督，天地万物的创造者和救赎者，经历了死亡并复活升天者，我们明白，死亡，原来是人犯罪的结果。死亡是人在被误导中选择“自绝于生命的主天主”；死亡是人自由地选择“伤害自己”。

救主耶稣也是以山洞为房，以马槽为摇篮，甚至连枕头的地方也没有，不是依然完成了他空前绝后震古烁今的伟大救赎工程么？当然，若想具有如此崇高境界，必先具有同样崇高的心态，这对视房若命的凡夫俗子谈何容易？

大堂美观庄严，堂内顶棚光耀夺目的十字架折射出基督救赎的慈悲之光；一颗硕大的圣母圣心和三朵不同颜色的玫瑰花，意义深刻：红色表示以痛悔的心祈祷；白色表示怀着纯洁的心祈祷；金色表示以无私的、不掺杂私欲偏情来服务教会

我还常常和父母谈起人生在世的意义，天主的创造与救赎，耶稣基督对我们的爱和付出的牺牲，信仰对于拯救灵魂的重要，可是他们觉得这些距离他们的生活太遥远了……我实在想不到其他的办法了

开口就是启示、成义、救赎、宝血、罪、罪人、得救、成圣等等，在传福音中，也不考虑听众的理解接受程度，就把这些术语都搬出来，对他们进行教会术语的狂轰烂炸。听者不知所云，被这些术语弄得晕头转向。

一九二六年，先教宗本笃十一世在《教会事务RerumEcclesiar》通谕中指出，教会没有别的意图，旨在让全人类参与救赎的果实、让基督的国遍及世界。

愿救赎主的诞辰确保非洲大湖区国家的政治稳定，协助南苏丹人民保卫所有国民的权利的努力。亲爱的兄弟姐妹，让我们把目光再次地转向白冷城的马槽。我们所注视的圣婴是我们的救恩！祂给世界带来了普遍的修好与和平。

这是教会的主要的使命：宣告天国与人类的救赎。这使命在不同时代，不同情况，以不同方式实践，但永远是她的核心，服从主耶稣的命令：『你们到普天下向所有受造物宣传福音。』

因为教会的本质是由在天主奥迹内的信仰构成的——这奥迹是为了使我们获得救赎而在基督内启示的；是向全世界见证和宣讲祂，直至祂到来的使命中构成的（教宗世界传教节文告）。