老妪与童贞女怀孕生子皆彰显了天主的大能与上主救恩的奇妙，也充分地体现了天使加俾额尔那句绝对真理：“在天主前没有不能的事”（路1：37）。

这表示，接受基督带来的希望——在十字架上付出生命，但天主第三天使祂复活——而且要「时常准备好答复任何人[向我们]询问心中所怀希望的理由。」

因着天使的报告，玛利亚和若瑟已经知道，小耶稣属于天主，他们是代替天主教养祂，所以，从幼儿时，就时时刻刻提醒祂属于天主，培育祂承行天父的旨意。

据古籍记载，姜尚夜梦天使相告，令他辅周“伐纣之意”，他竟成了天帝派遣给文王的辅佐大臣。姜尚遵循神意，弃却朝歌远离纣王，按天使的吩咐隐于磻溪，垂钓渭水，守时待命。

圣母在天使给她报喜时，说了是，愿如尔之言，成就于我。（路1：30-38）我们在领受基督圣体时回答：阿门，我们可以彼此比较，因为我们也邀请耶稣进入我们的身体。

圣经中以色列有十二个儿子（创35：22），十二个支派（创49：28）；十二个首领（户1：44）；大祭司的胸牌上有十二颗宝石（出28：15－21）；从天而降的新耶路撒冷城有十二个城门，门上有十二天使，门上写有以色列十二支派的名字

当时只有牛驴和由天使带来的牧童们来朝拜救世主耶稣。其他所有的人根本没有想到耶稣会降生在一个这么寒酸偏僻的山洞中。

因为将来人子要在他父的光荣中同他的天使降来，那时，他要按照每人的行为予以赏报。我实在告诉你们：站在这里的人中，就有些人在未尝到死味以前，必要看见人子来到自己的国内。”

位于堂内侧面的小礼拜堂，最初高帝先生亲自设计与建筑，使整座小礼拜堂美轮美奂，在墙壁和支撑堂顶大石柱上等处，装饰有大量以圣经题材故事的雕像，有大量的天使头像和成串的眼泪浮雕作品，象征着耶稣所受的众多苦难。

因着圣母玛利亚在天使传报时所回答的是，她修正了第一个女人的回答，于是天主在人犯罪之后所许下的救恩得以实现。耶稣接受人性的限度，出生于简朴之家，母亲是普通家庭的犹太女子，养父是木匠。