在奉献饼酒时，我们要奉献我们的喜乐忧苦、本分工作。当主礼洗手时，我们也要恳求天主洗净我们灵魂的罪污。在给祭品献香时，我们要献上我们的祈祷和敬意。

在奉献饼酒时，我们要奉献我们的喜乐忧苦、本分工作。当主礼洗手时，我们也要恳求天主洗净我们灵魂的罪污。在给祭品献香时，我们要献上我们的祈祷和敬意。

他们在分饼时认出上主后，遂即动身，返回耶路撒冷，遇见那十一门徒，并向他们讲了在路上所遇到的事（路24：33-34）。

我以不流血的方式，重演加尔瓦略山的圣祭，以基督的身份祝圣酒饼；我真正代表耶稣基督，因为我借给他我的身体、声音、双手和一颗可怜的心，虽然常被玷污，却也想净化它。

耶稣在祂受难前夕，以饼和酒的形式将自己的身体献给天父，把它们作为食粮赐给宗徒们，并命令他们一直延续这献祭，以纪念祂。主的晚餐礼仪福音记述耶稣为宗徒们洗脚，从另一个视角表达了感恩祭的同一个意义。

当主耶稣拿起饼来，祝福了，掰开时，他们的眼睛就开了，这才认出耶稣来。主耶稣在最后晚餐时建立圣体圣事的特定模式，也是弥撒圣祭的核心。

人间并非天堂，哪怕最坏的环境、最糟糕的境地，我们都应先调整心态，以一种调顺的心态去适应生活的各种险象；更确切地说，上主安排的锻炼，超越人类眼光的局限，只有上主才会给我们真正的鱼和饼，而不是石头和蛇（参玛

这样一来，有一条线把马槽和十字架，即耶稣将成为被掰之饼的地方，直接联系起来。这条线就是祂奉献自己和拯救我们的爱，这爱让我们的生命充满阳光，心中充满平安。

每个基督徒必须认真学习圣言，好让基督的声音常在我们心中，以滋养我们的灵魂，人不单单靠饼生存也靠天主口中的言语。

恭读圣马尔谷福音一四，22～25他们正吃饭的时候，耶稣拿起饼，祝福了，擘开，递给他们说：“你们拿去，这是我的身体。”接着，祂拿起杯，祝谢了，递给他们，他们都从中喝了。