附1991—1994中国教会通过“中国教师和陶成者项目”赴美45名留学生情况：●1991年第一批4名中国修生：陆裕春、倪勇；陈书杰、窦学森。

真是正逢其时，当班的专家是旃培艳副教授，她只在每周三上午坐诊。此刻已临近中午下班，诊室里最后一个病人刚起身，我就坐到了案头成为最后的最后。

他在佘山修院教务长这个位置上，兢兢业业地一干就是十五年，为华东五省一市，乃至国内不少教区培养了大批接班人才，可谓桃李满天下，如今姚神父在天上一定会感到欣慰。

改革开放后，唯一幸存的苏玉赞修女于1986年返回景县，善导圣母会得以恢复成立，1987年召收了4位保守生，苏玉赞修女任院长兼导师，神师是苏培英神父，会长是范文兴主教。

他还为教会培养了修女，为教会翻译了新约圣经。我们有一个圣经学习小组，成立已经20年了，主教非常关心。

关于本地化的神学基础，耶稣会前任总会长雅鲁培神父从圣子降生成人的奥迹受到启发，认为：降生奥迹本身就是本地化的最大理由和最佳楷模。

《本笃规程》最为强调培养人的品质和品格，同时强调互相的顺服和尊重。

89年，他当上了教区长，带领神长教友们修复和新建了好几座圣殿；又和另一位老神父边振方神父一起培养了好几位青年神父，恢复了修女院；04年光荣退休。

2015年暑假李志祥神父举办堂区青年培训二、曲折的蒙召之旅1986年暑期的一个星期日，吕隐生老神父在弥撒中讲道时说：现在正是青黄不接的时候，庄稼多工人少，希望有更多的青年人加入牧者的行列。

21神学家瓦尔特·卡斯培说，人不过是一件未完成的雕像或作品，在他的自由中，他如饥似渴地仰望着那无限者、终极者和绝对者。