答：梵二大公会议文献：论教会在现代世界牧职宪章中也坚持需要克服这种信仰与实际生活间的差异。那么，该如何净化这种宗教情愫而使之成为纯正的信仰呢？可以通过一个简单而可靠的教导。

我们姑且不论福传工作要如何走进社会，单论我们地方教会中，对教友青年人的辅导与牧灵关怀就远没有到位。其中原因很多。[page]我们不能单纯指责牧者们的懈怠，更主要的问题在于我们教友青年，没有帮助教会。

在我们这个戏剧性的时代，我们经常不得不面对人性中最恶劣的一面，这就是为什么所有人要重新发现并践行论德行的篇章。在一个扭曲的世界，我们必须牢记我们被造的模型，那永远印在我们身上的“天主肖象”。

教宗邀请信友们深入反省这些问题：在我身上是否有上主培养的神恩？若有，我是慷慨地将它活出，还是忽视它，最后将它忘记？或神恩成为令我骄傲的原因？

还都分别拥有专属的朝圣歌曲《狼山圣母歌》和《大哉·德肋撒》，曾传唱大江南北，但由于以前南通虽与上海隔江相望，互为犄角，但大桥、高速尚未建造，交通十分不便，再加上其他一些因素，前来海门教区朝圣的信友每年仅有苏南一带在圣母月才来狼山圣地以及海门三厂朝圣

与罗马的圣伯多禄广场相比，冈道尔夫堡的自由广场小很多，可是来自世界各地的朝圣信友与教宗相会的热情却毫不逊色。　　当天是圣亚丰索的纪念日，这位圣人生于1696年，是意大利那不勒斯人。

他在向数以万计的各国朝圣信友讲授的要理中，继续上星期三开始的新一轮讲座，谈信德年。教宗开门见山，首先提出：信德是什么？在一个直到不久前仍难以想象，如今却由科技敞开新远景的世界中，信仰还有意义吗？

大会期间要将翻译成柬埔寨文的梵二大公会议文献和天主教教理分发给信友们。教宗本笃十六世也将于1月7日大会闭幕时向柬埔寨的信友们发表视频讯息。

为感念狼山圣母赐恩之众，也为使本教区教胞和朝圣信友能更好、更直接、更清楚、更热心的认识、了解、孝爱狼山圣母，恢复狼山圣母像显得尤为迫切。

走进圣堂，见到已有不少信友在静候着；又见到几位神父已穿好祭衣，在与教友们轻轻地亲切交谈着，还不时与前来的教友拥抱，互致问候，洋溢着融融的基督大家庭的氛围。