我们将成为内心分裂的存在。另一方面，简单地将我们的欲望与天主的旨意完全等同也同样是错误的。如果我们对自己诚实的话，我们知道：我们内心的欲望如果任其实现，有时会对人对己造成伤害。

他所指的平安不是人们认为的顺境、财富、权利等所能赋予的，而是一种内心平和的境界，一种真正的平安。的确，如果一个人不再为同情所动，他的心便日益粗糙起来，离罪恶也就不远了。

届交友活动，并有几对新人已在主内喜结良缘，活动策划者之一彭若瑟对“信德”说：主赐良缘服务组的宗旨在于为深圳及周边城市广东本地的和外来青年搭建一个分享生活和信仰、真诚交友的平台；在活动中通过游戏、自我介绍、内心表白等环节让参与者相互认识

（参阅：若五1-16）教宗解释道：「这个人的内心瘫痪了。他在一个充满对手和竞争者的世界里感到失败。⋯⋯其他人都比他强健又迅速，他陷入了绝望。可是在那里，耶稣走出来仁慈地与他相遇，召叫他走出自我。

然而，若不摒弃内心的自私与贪婪，在教会中的侍奉便难以收获真正的喜乐。侍奉过程中危机的产生，与个人的信德水平和品质修养紧密相连，唯有舍弃自我，坚定不移地走在信德的正确道路上，方能有效规避诸多危机。

教宗方济各5月19日在圣伯多禄大殿主持的圣神降临节弥撒讲道中，用看似对立的形象来描述圣神，但这实际上表达了圣神如何在我们内心运行，并推动教会使命。

圣洗圣事是整篇文告的主导思想。你们因圣洗与基督一同埋葬了，也就与祂一同复活了（参见哥2：12）亲爱的兄弟姐妹们，对于教会来说，将我们引领向复活瞻礼的四旬期是一段宝贵而重要的礼仪时期。

是否在生活中与主相遇，是否在时常的更新自身的缺陷，是否因着基督的苦难与复活我们与主合一了吗的确新生命的开始需要历经死亡才能活出新的属神的生活，这就是鲜活的见证鲜活的福音，李主教的讲道就是让我们不断地创新自己的思想

﹝学生们﹞深受思想开明的教师吸引，这些老师自觉不足、努力精进，这种态度感染到学生。这是我热爱学校的第一个原因。」　　教宗方济各热爱学校，也因为学校是个相遇的场所。

基督徒生活伟大的美德是怜悯和同情，要做真正的基督徒应该关怀他人，关怀到能够忘记自己、进入别人生活里去的程度，用他人的眼来看，用他人的心来感觉，用他人的头脑来思想。我们必须回转，不向内看，而向外看。