大哥由衷感谢天主，在以后的日子里，大哥放下家里一切重担，一心服务教会，热心祈祷。2012年夏天，大哥突然感到身体不适，经医院检查，癌细胞已扩散至淋巴。

下午4点，张志国急忙跑到教堂，向陈神父讲述事件经过，陈神父为他覆手祈祷，嘱咐他以后生病了该看医生看医生，该吃药的吃药，遵照医嘱该做什么做什么，千万不可再试探天主。

以后我可要加紧恭敬天主，将来好能去到比圣地更美好的地方！

这一灾难性的场面，在以后的历史中无数次重复，直至今日，仍然以多种不同的形式、背景和方式上演。当先知们达到真理、触及到心灵，要么心灵开启要么心变得更硬、怒火中烧、迫害……。

当天的福音最后提到，众人吃饱以后，耶稣对门徒说：把剩下的碎块收集起来，免得糟蹋了。教宗吁请信友们省察自己是如何对待剩下的午餐或晚餐的，是将之扔掉吗？不，不可这样做。教宗说：决不可扔掉剩余的食物。

在真实的各种祈祷操练中经验到天主的临在，在经验及认识天主的爱的方式上更宽广更具体，以后在生活中可实际操练，让自己与天主来往上，更懂得情感部分的体验，以前对天主的认识或经验更多停留在思想认同上，而非情感体验交流上

成年以后，他想成家，创一番事业，有一个「美好生活」。他的转折点出现在与陈志音主教（PaulTanCheeIng）的会面。

三位神父也反省晋铎十年间，自己所做的不足的地方，他们希望大家在以后生活中继续帮助他们，为他们祈祷，他们也一如既往的顺从天主的旨意，用一生爱天主，跟随天主，更好的为教会、为教友服务，做好牧灵工作。

一般做代父母的，在行圣事时在那里站一会就算完事了，以后大都不再过问其代子女的救灵大事，甚至于看到代子女犯了天主的诫命，也不去制止和教育。

我当即去太原看她，她对自己的病情很清楚，一次她很伤感地对我说：“我死以后你还能再来太原吗？”