在谈论已婚成熟男性晋铎之前要有梵二大公会议的经验，在那次会议中教会设立了终身执事制度”。顺伯恩枢机接著表示，“另一个议题则攸关已婚的司铎是否真的是个选项。

二、能增加礼仪的隆重、庄严气氛。三、能使众信友同心合意发挥祈祷的韵味。四、能表现礼仪的圣统性及团体性。五、符合天上耶路撒冷所完成的预象。

这天是献主节，纪念圣母和若瑟献耶稣于圣殿（路二22-40）。这节日又称为圣烛节，祝福蜡烛象徵基督是世界之光，而献身者向世人带来基督的光。

「这道通谕的起草和对它的回应，让人感受到梵二大公会议后最早的教会张力，张力的结果与这份文件紧密相连。对于准备这份文件的合作者来说，在梵二革新的要点上肩负起责任，并不容易。

有位热心的慕道姊妹对我倾诉了藏在她心中已多日的一件困惑事：今年6月4日圣神降临瞻礼，她跟随我一道去参与主日的弥撒。我的用意当然是想使她成为慕道者并进而领洗加入教会。

他是与我在2005年圣诞节一同领洗的，我们一同在洪楼堂慕道班上学习了袁广义神父编著且讲授的《活出丰富的生命》，也由于都是年轻人的缘故，使我们两个寻求共同真道的人渐渐熟悉起来。

二O一一年七月二十五日，是斯卡拉布里尼传教会在俗会成立五十周年（1961-2011）的日子。

快乐、属神的修道人序言:阐述天主圣三之间的共融与爱，从中找到爱的基础，活出修道人圣三内丰富的新生命——奉献生活，以前讲修道人的3个S——德、智、体，而今梵二更着重修道人四个方面的培育

佛教、道教、儒家思想都经历过一段交谈的历史，以至于今天儒佛道思想已然成为中华文化的主流。天主教若要真正融入中华文明，以中华文化向中国人宣讲福音，就不得不重视与现存的宗教进行交谈，取长补短，相互学习。

佛教、道教、儒家思想都经历过一段交谈的历史，以至于今天儒佛道思想已然成为中华文化的主流。天主教若要真正融入中华文明，以中华文化向中国人宣讲福音，就不得不重视与现存的宗教进行交谈，取长补短，相互学习。