伦理学家查尔斯·泰勒认为当代社会的全面世俗化给我们的思想和生活带来了诸多隐忧。泰勒通过其独特的道德本体论与哲学人类学，分析了当代人思想的境况。尤其重分析了人类的三种生命境况。

教宗方济各接见罗马天皇后监狱工作人员时表示，透过他们的工作，监狱能成为被赎回、得以重生和生命转变的地方。

年轻的神父，雄心壮志，胸怀天下，决心要为主的事业开疆拓土。年轻的神父，德学兼备，智慧超群，是教会的骄傲，是教会的希望与明天！

梵二大公会议对于教友并没有一个清楚明确的定义，大概也是因为之前教会学的漏洞，忽视了天主子民的绝大多数的成员。

这样的想法也许很可笑，万有的天主怎么会是贫穷的呢？如果他真是贫穷的，便不能给予我们什么了，那样的话，相信和敬礼他似乎就有点荒唐……不，荒唐的，应该是这种势利的俗念。

　　那是我一生当中，难以忘怀的圣诞之夜。　　那是在2003年，我领洗一年后过的第二次圣诞佳节。　　2002年12月7日，是我生命中的一次生命革新，是天主圣神的神恩降临于我的大喜之日。

寻求各文化间的对话——评教皇约翰·保罗二世的新著《跨越希望的门槛》张庆熊复旦大学哲学系〖提要〗教皇约翰?

教宗接见新晋牧的主教(VaticanMedia)教宗方济各9月12日在梵蒂冈接见去年晋牧并于本月参加研习班的主教，说：“我们的使命在于为教会和世界做个天主亲近人群的‘圣事’。”世人寻求天主的关怀。

这种心态反映了一种对天主的片面理解，认为祂应当随时介入，免除我们的痛苦。然而，耶稣不是来消除苦难的，而是来将其转化的：“我就是复活，就是生命”（若十一25）。

奥萨总主教谈及废除死刑和尊重宗教自由权，强调宗教自由「是不可剥夺的基本人权」。奥萨总主教指出，「圣座坚持从受孕到自然死亡的各个生命阶段中，生命权都必须受到保护」。