第一天会议由罗炳良教授谈圣乐与「本色化」教会，圣公会教省音乐总监谈圣公宗座堂音乐传统等。与会的基督徒林敏玲对本报说，音乐和圣言都能带出合一幅度，音乐让她反思到「不论在社会或家庭，都需要修补关係」。

《共建信仰之家传承孕育发展——唐山教区2019年家庭年牧函》，决定在2019年，唐山教区要以一年的时间来感恩上主120年来不离不弃的恩典，追忆前辈传教士们呕心沥血的福传精神，圣化自己广传福音

谈到北堂的历史时，袁神父说：“现在看到的北堂是1989年重建的，建成后，一直都是神学院，直至几年前鱼化寨神学院建成、启用。

我们当然不能圣化原住民所有的一切，但也不能认为那是‘撒旦的产物’。需要研究他们所有的仪式，找出哪些是对他们具有意义的成分，哪些是与服事教会一致的成分”。

随之而来的是对病患，甚至是疑似感染者的歧视和污名化。当时在纽约有许多艾滋病例，患者有时甚至被医院拒收。这种拒绝的情况尤其发生在同性恋者身上，因为那时候同性恋者得爱滋病的病例很多。

谈到幽默感，教宗说，“这是一剂良药”，“使一切相对化，让人感觉良好”。100次祈祷正如自2013年起所延续下来的那样，教宗在访谈结束时恳请众人为他祈祷。

然而，处身中国教会错综复杂的时代环境，面对全球化、物质化、世俗化和市场经济的冲击，我们感受到了前所未有的压力与挑战。

面对新冠疫情，人们切莫错过「化危机为转机」的机会。那么，怎样的态度会让我们错失良机呢？教宗解释说：「我们的自我封闭。

今天也如此，在许多地方为使福音本地化和使文化福音化，都需要恒心和耐心，需要不惧怕冲突，不失去勇气。我想到一个国家，那里的基督徒受迫害，因为他们是基督徒，无法顺利平安地度自己的宗教生活。”

同时，因着玛利亚，天主要通过她而降生成人，开启一个净化并圣化人类的起源。玛利亚，就是人类的新母亲（厄娃）。当然，玛利亚的始胎无染原罪，不是她努力的结果，而是天主白白赐予的“恩宠”。