今天有一现象，我们好像不大愿意提教会，就好像不大愿意提耶稣基督一样。

生命是短暂的，人终归要面对死亡。谁也无法逃避被审判的命运。首先人面对的是私审判。人的灵魂要离开肉身，独自到天主台前听候天主公义的判决，有功的受赏，有罪的受罚。然后是公审判（又称最后审判）。

人常说，救人一命，胜造七级浮屠，更何况使一个人的灵魂得救，可以说更是一件功德无量的事情。在我们日常的福传工作中，大多数人还是感到比较困难，或是没有一个整套的办法，不知如何下手。

当时耶稣身在提洛及漆冬境内，属外邦人地带。这妇女是个外邦人，马尔谷说她生于叙利亚腓尼基，玛窦称她为客纳罕妇女，总之，她不是犹太人。耶稣是在外邦人的境地与一位外邦妇女交谈。

意大利南部卡拉布里亚行政区终于有了首位真福，她就是耶稣苦难女修会创会人海伦·阿耶洛修女。

接受福音劝谕为生活的真实规范，就能加强信德、望德与爱德，使人与天主合而为一。　　

会后，周神父听取了三会的工作汇报，对存在的问题提出了指导意见。

通过本次学习，也提升了教友们的信仰，增强了教友的福传意识。

信德网讯今年暑假期间，藁城兴安堂口会长邀请修士修女为教友开办了两期培训班，通过培训提升了教友信仰的热火。原定在培训班结束后组织教友朝圣，但因天气恶劣未能成行。

首先，从人的角度看，堕胎意味着杀死一个有人性尊严的人或个体。其次，捍卫生命一定会愈加完善社会政治的层面，缺少婴儿、出生率不足会引发全球金融危机。从长远来看，人口冬季会损害经济的增长和稳定。