教宗本笃十六世11月17日接见正在梵蒂冈参与圣座促进基督信徒合一委员会大会的全体委员，并向他们指出：梵蒂冈第二届大公会议结束四十年来，基督信徒大公合一对话在神学和精神上有许多进展。

这种极不认真的态度在此神圣的礼仪中实在令人费解，不知是本堂神父没有讲明平安礼的意义呢？还是我们教友人在曹营心在汉而挂念着别的事？

但正是在这个空白中，我们扪心自问意义何在。在圣周六这个荒芜的沙漠中，我们摸索着如何在空白中有所感知，并询问最终、最根本的意义。我们生命的最终意义在哪里？

让我们在人生的道路上为理想、为信仰不停地追求，在追求中更充实人生的意义。因为真正的快乐并非来自辉煌的人生，而是来自充实的生活。

关於在精神上陪伴病人的意义，本台透过电话连线采访了意大利运送病患至露德及国际朝圣地全国联合会（Unitalsi）驻留露德圣母朝圣地的工作人员弗里杰里奥（GiovanniFrigerio）神父。

求学期间，他利用假期到法国、比利时及荷兰在波兰移民当中进行牧灵工作，以圣十字若望作品中的信仰为题获得神学博士学位。　　

申神父在波士顿大学(BostonCollege)获得神学博士学位，在美国超过20年了。

第二，当学习人文及神学知识。智德乃理性之判断，人文知识和神学知识有助于提升人的理性。不学人文难懂社会，不学神学难知天主，二者相辅相成裨益智德。第三，当总结生活实践信仰。

这样的神学观今天不但不成争议，且已被教会基督论的神学家吸收为最有创见的神学之一（见R.McBrien著的Catholicism一书）。可是在上一世纪三、四十年代教会的态度并不如此。

1993年10月赴意大利留学，1997年6月如期完成学业，并获得罗马宗座传信大学神学硕士学位。1999年2月又获同座大学神学博士学位。2002年获得美国天主教大学宗教社会学硕士学位暨博士候选人。