1995年，叶拴巧在宝鸡商场上班时，有一位比她早进商场的王姐，和她脾气相投，与她成了好友。王姐是非常虔诚的基督徒，常给她讲耶稣。20多岁的她对此毫无兴趣，讲了几年，没有效果。

一次偶然的机会，我与在一起同做理疗的胡建民邂逅相识，他也是因车祸致残，而且比我年纪轻，但远比我伤残严重得多，不仅不能说话，就连拄棍行走也异常艰难。

于是开始圣道礼仪，数千名信众随着不同语言读出的圣经的段落，回忆了天主创造宇宙万物、亚巴郎祭子、以色列民出埃及、天主对以色列民的许诺，聆听保禄书信中所说的：我们的洗礼不仅是参与基督的死亡也参与祂的复活，而度一个新的生活

他们借天道说人事，郜民穷经，以昭示天主为人之宗本，以保身救灵为要事，以忠孝慈善为工夫，以迁善改过为入门，以忏悔涤除为进修，以民不饥寒为上瑞。于是天主教在本地得到了很好的发展。

政协民宗委以加强宗教思想理论建设为切入点，去年组织召开了引导宗教界以社会主义核心价值观阐释教义的主题协商座谈会，邀请宗教团体负责人和基层教职人员专家学者与党政宗教工作部门领导一起共同研讨实践路径和方法，

北京在解放前及解放初，尽管城里有东、西、南、北四堂以及东郊民巷、南岗子等20余处大小圣堂，但石景山从未有过圣堂或祈祷所，因那时此地没有教友。

尽管繁华的城市五光十色，但过去数个月里，因干燥、清爽的天气，让我们能在澳门一睹月亮的美，甚至连一向难以在都市里发现的星光，也能隐约看到它们的存在。繁华城市的高楼，经常

1996复活节，王自祥全家四口领洗入教，成为大王村的第一户教友。庞荣芬在邻村经营着一个理发店，不忙的时候，他常常给在隔壁卖馒头的薛福成讲她刚从张书杰那里听到的教会道理。

25日早晨王神父主礼弥撒圣祭，全体成员怀着虔诚的心，祈求天主赏赐此次旅行平安、顺利。

感人的学习劲头和坚定的信仰仙河镇的教友从1995年开始，在王纯光会长的带领下就已经学习《圣经》了，他们也是教区最早使用白话文祈祷的堂口。