教宗在圣诞文告中强调，依撒意亚先知所预言的浩光就是天父“永远赐予”我们的耶稣，祂是“在黑暗中点燃的一束小火焰”和“道成肉身的天主圣言”，“继续召唤各个时代的受奴役者走出他们的牢狱”。

新耶路撒冷或天上的耶路撒冷，在新约中，就是指的天国(参阅迦4:25-26;默21:2一4)，是天主与祂的子民永远欢欣团聚的地方。

所以，除了祷告，他们都在干活，周末没有休息，永远没有退休。年迈的修士只要还能起床，他们就会慢慢的起来，祈祷和工作。他们做面包，做果酱，在苗圃耕耘，直至生命的最后一息。

耶稣选择这种隐身在圣体内，可见的、永远和我们住在一起的方式，使我们确信他所言：我必不留下你们为孤儿，我要回到你们这里来（若14：18）；看！我同你们天天在一起，直到今世的终结（玛28：20）。

胡玛窦主教有血有肉，光明磊落，一身正气的淳朴形象永远定格在中国天主教会的历史长河之中。

让我们恳求天主宽恕，祂永远不会对宽恕感到厌倦！谦卑地恳求宽恕：‘上主，我在这点上没有做到言行一致。请原谅我！’……愿上主赐给我们这个恩宠。

我们永远怀念你！

永远不忘祈祷，决不忘记！没有人，没有人会发觉我们在公车上、在路上行走时祈祷，因为我们在心中静默祈祷，利用这些片刻来祈祷。祈祷，祈求圣神赐予我们这超见之恩。　　

教宗最后勉励慈悲联合会，永远做个无偿接待人的地方，向所有人展现出真正的慈悲之爱。

由于人往往错误地以自己为起点来开始，专注在自我中心的想法和永远无法显示我们人生目的的困苦中。而今天社会高度发展的结果更加强化了日趋严重的人的异化，人越来越喜欢控制物质世界，但却不知其实心灵喜欢控制人。