人们在追求物质的同时，内心更渴望寻求能赐给人永生的天主。天主在我们的时代召叫我们做他的大使。基督的爱催迫着我们。（格后5：14）让我们行动起来吧！”

十字架是文定公走向光明，走向真理，走向永生的指路明灯。十字架，信仰的象征，是文定公领洗后，毕生努力追求的目标。重建墓前十字石碑，定能告慰于文定公在天之灵。（梅乘骏）

对待这类求诊者，我一方面细查病情，对症医治用药，另一方面根据圣经教导，向他们说明“人生一世，无论何人，苦多乐少，世上是人的暂居之地，世界上生活几年，十几年，几十年，好比行路归家，死亡不是生命的结束，而是永生的开始

在礼仪年的过程中参加礼仪，就是在加入人类得救之历史的巨流中，追随着主基督的领导，走向美丽的家乡、天上永生的坚城（希：十一，10、16），因此，我们觉得，对礼仪年及各庆节的了解，为基督徒的生活极为重要。

悔改是罪得赦免，进入永生的首要条件，悔改是得到平安的保障。达味王说：我缄默不语的时期内，我的骨骸因常伤叹而憔悴。（咏32：3）一时不悔改，罪就像一根刺一样刺在心上，使我们时常疼痛，不得安宁。

父母必须通过自己的言传身教，让孩子感受到基督信仰，教会的伦理和诫命、良知和判断，以及如何来遵守和实现基督的这些教导，度一种符合天主圣意的生活，走好永生道路。在这个意义下，家庭就成为培育基督信仰的住所。

最后，我们为自己和为他人的基本需要，求天主眷顾，祈求让世界能忠于天主的圣言，并祈求获得来世的永生。许多世纪以来，教会向人们推荐了很多具体的灵修方法，教友们发现，这些方法对心灵的历练很有帮助。

甚至赐下他的独生子，使凡信他的人不至丧亡反而获得永生。读经员恭读《若望福音》，基督的圣言深入在场的每一位心中。

我殷切愿望我的亲人们，继承我最宝贵的遗产，就是对主耶稣忠诚的信仰，是我一生为之生，为之死的信仰，使你们的人生也成为有意义、有价值的，获得主的救恩，获享永生。我们将在天父的家里团聚相见。

迨他来了，众人都和自己的肉体复活，将对自己的行为交账；那行善的人将去永生，反之，那行恶的人将进入永火。这是公教会的信理，除非人忠信地并坚强地予以信仰，将不能得救。阿们。