他定期到村里教友家下会，永不放弃他为天主和教会服务一生的信念。十一届三中全会以后，政府拨乱反正，出台了新的宗教政策，教友们得以公开敬礼天主。

原来他只顾开车没看清，这是一个5米高的悬崖，下面是采石场的工人宿舍，我想，放弃车事小，砸坏房子再带出人命，那我们一家就完了。我一边大声哭，一边呼求：“耶稣救我！圣母救我！”……车下滑的慢了。

教宗这样说：“圣本笃…………是欧洲团结的重要依据，也是对欧洲文明和文化不可放弃它的基督信仰根源的大声召唤。”教宗提到圣本笃留给他创立的修会会士们的叮嘱，就是：任何事物都绝对不能比基督更重要。

如今，他饥饿，他劳累，他困乏，他浑身的伤像刀割一般疼，再加上十字架的重负，是那么的沉，那么的重，但他没有放弃，不顾浑身的伤痕，疼痛，毅然勇敢地背起了十字架，在恶人的压迫，催逼，鞭打，脚踢下艰难地向前挪动着脚步

姨夫有4个正在上学的子女，自尊心很强的她，在姨夫家只待了一年多，就狠心放弃了未完的高中学业，找了一份工作。然而直到她找了婆家，命运才真正改变了。老家在辽宁铁岭市的婆婆，是数代传承的虔诚天主教徒。

他们应为自己的羊而放弃自己的方便，不求自己的利益，只求大众的益处。司铎们又是天主圣言的服务者，他们每天必须聆听要教给别人的天主圣言，宣讲“基督那不可测量的丰富福音”（弗3：8）。

我们的教会生活在耶稣诞生的圣地，为邀请当地居民放弃任何暴力与报复的逻辑，努力走向和睦共处的目标。我们的教会也临在于中东其它国家。怎能不想到受尽折磨的伊拉克局势和生活在那个地区的基督信徒少数羊群？

文革期间，安阳若瑟会许多老一辈修女们历经了种种磨难，在最痛苦最艰难的时刻始终没有放弃自己的圣召。她们用自己的生命见证了对基督及其教会的忠贞。

该神父补充说，司铎之路并不适合所有人，「有许多人会在多年后放弃。我刚进入神学院时，共有约30个人，最后却只剩下五个。后来，我成为了教区中唯一进入大修院的人」。

当地教友非常热烈地响应捐款，老人们有的不会用手机就托人先垫付，有的错过了时间不肯放弃，多次联系尽上绵薄之力……当萧县教友徐方济各、纵德肋撒把这些承载着教友们爱心的捐款成功转给进德公益时，“看着‘捐款成功