教宗在弥撒讲道时，从当天第一篇读经亚巴郎受试探祭献独子依撒格谈起。他强调：「我们能够想象他和他儿子心里的感受」，不过，「天主愿意的不是死亡，而是生命」。

读经一中的数字十四万四千表示众多，他们用羔羊的血洗得洁白，经历了人世的灾难痛苦，而荣获桂冠。圣人是耶稣逾越奥迹的果实，耶稣死亡与复活的奥迹在他们身上完全实现。

当天弥撒的第一篇读经取自《宗徒大事录》，讲述所谓的「耶路撒冷大公会议」。教宗评论这段经文，强调「教会的主角」是圣神。

培育主任在整个培育期查核及检讨每位候选人灵修进度及确保牧民实习得到同行者的支持•培育课程包括人性、灵性、神学与牧民•应为候选人的妻子，安排特别的培育课程，准备她们肩负未来的使命，就是陪伴和支持丈夫履行职务11.授予读经和辅祭职与领受终身执事职

他们不是只送圣体，而是和读经员配合组成一个小组为病人举行完整的圣体礼仪。他们先和病人读经，分享神父讲道和个人心得。借着圣言，病人准备好自己的灵魂迎接耶稣。所以他们的礼仪不仅仅是圣体，而且也包括圣言。

这就牵涉到读经和讲道的事。

上小学时由于我身体虚弱，经常感冒发烧而不能上学，甚至到医院去治病。我就想起姥姥的话，念姥姥教我的玫瑰经。在圣母妈妈的帮助下，我的病痊愈了，以后很少生病。

鼻炎的一个特征就是一有天气变化，便开始流鼻涕，无论你正在做什么，无论在什么场合，常常是在圣堂祈祷时，甚至在弥撒中读经时，发生这样那样的“事故”。哎，真难为情！记得常常去找当时的华医生。

圣经上的话就是天主的话，因为圣经是作者在天主的默感下写成的（弟后3：16），现在弥撒中读经员每读完一篇圣经后都说“以上是天主的圣训”，这显然说明圣经上的话就是天主的话，这不能不引起我们对圣经的重视。

在去上川岛的路上，给我们兼职导游的小丁神父介绍了方济各·沙勿略等圣人的传奇故事，让我们充满了期待。刚进入圣地，心灵的渴望就像花瓣一样慢慢盛开。