临淄区20多名教友在孟神父和孙主任的带领下，驱车前往东营市仙河镇朝圣。此次朝圣的目的就是参观、学习、交流、取经，以便回来后更好地开展工作。虽然我们在仙河镇只停留了五个多小时，但给我们留下了深刻的印象。

朔州教区高智国神父大陆礼仪革新之后，圣体柜的位置发生了改变，由此也引起了不少的困惑。我愿意从几方面讲：1、教理讲授2、福传3、心理等方面。圣体柜应该安置在圣堂的中央位置

神父叫我小小顺，因家父的名字叫小顺。3.大约6岁时，我的一位前辈在正定火车站开了一间煤炭场，生意很火。

凯利院牧（AbbotTimothyKelly）　　1996年较早到明尼苏达州本笃会进修的姚顺神父告诉“信德”，从踏入本笃会院那一刻开始，凯利院牧和修会及校方就把我们中国留学生的学习和食宿生活作了妥善安排

教宗在念经前的讲话中说，天主的国存在于一个没有重量、甚至看不见的颗粒中；存在于一本袖珍福音书中，每个人都可以把圣经放在口袋或包里，每天閲读。

神父有着深厚的家国情怀，上课时一再强调自己的中国人、香港人、基督徒身份。他常说，做为中国的基督信徒，我们应扎根信仰、热爱家庭、投身社会、胸怀祖国、放眼世界、瞩目永恒。

天主教教育事务处宗教及道德教育课程发展中心总课程主任陈乃国期望，教会内关注爱与生命教育的团体，能够合作为牧者、教师、家长等提供持续的培育，让他们帮助青少年建立正面价值观。

公生名门，原籍意国马切拉塔，自幼聪颖，年方二八矢志从主。后入耶稣会，受教名师。俟学业有得，志赴东洋。彼时海域颠簸，陆路坎坷，凶险几何！澳门既至，始觉文俗殊异。帝国闭关，自感陈仓难度。

新枢机当中有三位圣座部会及梵蒂冈城国首长。

其中国文化底蕴亦颇深厚，修道前已从事大量翻译工作。他还是华人教会中为数不多研究近代天主教文化的学者之一，尤其是他长期从事有关马相伯及其精神遗产之研究，为当今中国教会本地化反思提供了新的维度。