肖似耶稣至死不渝一九一四年第一次世界大战终于爆发了，而战争的暴力也延祸到贺加来。到处都有一些革命份子，与统治他们的法军对抗。嘉禄兄弟独自留在那里是非常危险的。

爱，从这里延伸着……她们的爱心服务，使磁炮窑的老太太逐渐认识到天主教很好，要求领洗进教，但她不识字，基本道理不太懂，需要有人帮助她。快过瞻礼了，姊妹们决定把她提前接到堂区。

在中国共产党领导下，队伍发展到500人，成立了河北游击军回民教导队。1938年7月部队与吕正操领导的冀中人民自卫军所属的回民干部教导队合并，马本斋任总队长。

讲授礼仪的胡世军神父去罗马进修学习。我当时告诉教务长杨晓亭神父，梵二后的礼仪课程这样重要，怎么因为没有专业的礼仪教师，就不给学生开设礼仪课程呢？

面对恩将仇报的晋军，秦军上下同仇敌忾，义愤填膺，气势如虹；晋军自知理亏，士气不振，大败而逃，晋惠公这个罪恶累累的小人被生俘活捉！秦穆公对晋惠公的所作所为十分恼怒，他说：“吾将以晋君祠上帝。”

在陈神父之前，都匀及各县是由任延军神父负责，陈神父越了解都匀市的情况，就越发觉任神父工作的不易。陈神父曾看过任神父的一些本子，上面的记录全部都是一些富裕些的教友们的捐助。

就在新学期将开始时，八月底，我们的本堂神父郭神父带来一位爱心人士夏红女士，她听说我的事后，资助我们600元钱。雪中送炭啊，儿子学费有着落了。感谢主的爱借着好心人彰显在我们身上。

从多方面进行本地化的尝试；中国内地首位圣经女博士戎利娜修女的《扎根中国文化，放眼全球──探索中国教会的神学教育》，从中国天主教会在发展具有中国文化特点的神学教育方面存在的问题中，对神学教育本地化的路径进行了反思；香港夏其龙神父等的

亡父遗信勉励，重新起航1918年夏，雷神父收到一封电报，是他父亲费尔命先生逝世的消息，闻此他伤心痛哭，并为父亲的灵魂祈祷，求主赐其灵魂能在天主前获得酬报。

穿的衣服，除了会衣，别无所有，有时夏不穿单冬不加棉，他称身体为驴兄弟，从不给它舒服。在他身上，我们看到的不仅是他所做的有形的克苦，更看到的是他那颗热爱基督、轻视世俗、弃绝自己的火热的心。