需要明确的是,人除了身体的病,更有灵魂的病,而宗徒们在到处治病的过程,也一定是灵肉兼治,神形兼疗,不仅治其眼瞎,也会治其心瞎,不仅治其躯体残疾,也会疗愈灵魂残疾,恰如圣教传统的神形哀矜一样,在助其不及,
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我们也要节制一下我们的舒适生活,以便能感受一些动力,去寻求天主的助佑。克己是四旬期的中心要求。经验告诉我们,当我们过于忙碌,或事事感到满足的时候,我们留给天主的空间就很小了。
虽然有时会感到被称之为责任的东西压得很沉重,但赖天主的恩宠和圣神的引导,才逐渐明白,原来责任更需要在天主的助佑下,自己用心去承担。
今天,这对天主所爱、所结合的小夫妻,藉着婚姻圣事,一定会得到天主的助佑,终身受益。同时,从今天开始,你们要遵守所发的婚姻誓盟,共同营造一个温馨、友爱的家庭。
他们不忘感恩;感恩国家、感恩政府的好政策、感恩风调雨顺、政通人和;教友们也感恩天主的恩赐、感恩圣神的带领和天上母后仁慈圣母玛利亚的助佑。因此,很多人都说我们经济生活好了,灵性生命也要好!
感谢圣母助佑!我们多年来朝思暮盼去罗马、去露德朝圣的夙愿,终于在今年6月20日至7月6日之间得以实现,这真让人心潮澎湃、感慨万千!现在我们回想起来,仍然激动不已、浮想连翩!
这也正是慈母圣教会定立诸圣瞻礼的主要原因:让我们在纪念、追忆、恭敬、庆贺诸圣的同时也祈求他们,为我们这些尚在人世旅途行进而软弱无恒的罪人转达代祷,求主助佑我们战胜所能遇到的各种艰难险阻、内忧外患,时时事事以他们的美德芳表为生活楷模
一位患了不治之症的病人,已到了临终末刻,他妻子打电话叫我去助善终,我是和几位教友同去的。到了他家,我们看到他神志清醒,并知道他领过一次终傅圣事,想必灵魂上清洁妥当。
他下决心成为一名大夫,可却识字无多,于是他跪下一遍遍地苦求:“慈悲为怀的天主,看耶稣的苦难和功劳,可怜我穷苦无知的罪人,赐予我智慧、恒心的圣宠神恩,助佑我一生以医为德,跟随吾主基督走天国的路吧!”