他们接近一个受苦的人时,只能向他说些场面话,却无法抵达他的内心,因为他没有德能。他没有德能,因为他没有信德,若他没有信德,就不知道说什么话才能进入别人的内心。教宗继续表示,信德在爱德中得到滋养。
另一议员最后问他会否放弃“亲疏有别”的思维,曾荫权听罢,脸色一沉,内心处于“应激状态”,他略一停顿,转过身,再次抽出那张粉红色小卡片,眼睛扫了一眼,再将小卡片放回口袋。
在内心众多的声音中辨别他的声音,就是在于我们。在我们内唤醒对上主的渴望我们必须唤醒我们心里最深刻的渴望,那就是对上主的渴望!赞叹和崇敬的精神确实是不容易维持的,因为我们的社会如此重视即时的效果。
风玲帮风眠擦了擦汗,她问风眠,这出内心戏是真正的完结了吗,或者说真正的圆满了吗?风眠笑笑,对于我们来说,它是真正的完结了,可是对于那些仍在黑暗中寻找的表象来说,却仍旧是继续的。
12日下午,大家齐聚一堂,把内心的感动和学习所得毫无保留地分享给大家。感恩的心,感动的泪,感谢的话,使整个会场弥漫着和谐的温馨,感动的温暖。
总是要在天主邀请我们作出内心悔改和回家的脉络下理解天主的考验,正如慈父的那个美丽比喻所表达出的意涵。问:今天我们能对那些准备来罗马参加逾越节庆的信友说些什么呢?
但是,当我们真诚地接受祈祷的真精神并使之进入内心时,我们就会以天主的眼光去默观现实。教宗表示:“祈祷是生活的中心,如果祈祷,也会令弟兄姐妹在我们的心中变得重要。谁敬拜天主,谁就爱他的子女。
另一方面,在礼仪庆典中的静默也很重要,因为这样“有助于默想,使在场的人从内心聆听天主圣言”。
内心的贪欲夺走了我们内心的喜乐。跌落在世俗的洪流中,随波逐流。因着贪欲迷惑了我们灵性的眼睛,迷失了方向,忘记了我们人生的目的,将天主赐给我们的一切视为理所当然,而没有感恩。
教宗提醒说:“如果内心充满自夸,则施舍自己的财物给他人没有什么意义。施舍之所以有价值,在于爱。