剖面上黄土堆积之下和红土层之上有一整套河湖相沉积，里面有着非常丰富的哺乳动物化石。

在感恩祭前举行了盛大的游行仪式，由大顾佃子堂区、西安河堂口、卢龙堂区三只乐队领队，一百多名主日学儿童、唐山教区无染原罪圣母传教修女会全体修女、唐山教区夫妇恳谈会夫妻、秦皇岛堂区海洋之光青年团、教区全体神父及一千多名教友组成游行队伍

因为你的帽子已经在河那边,你已别无选择,只能想法设法地走过去。只有这样，我们对于该学的知识；该办的事情；该干的工作；该做的善工，不是寄托在明天，不是尽力而为，而是为了采撷这些东西，必须让自己竭尽全力。

教宗在位于台伯河河畔的穷人食堂与那里的客人和圣埃吉迪奥团体的义工会晤，一切都显得那么朴实、亲切，有家庭气氛，尤其充满了喜悦。

乐神父吃的不多，但跟了他工作几十年的行政同事，总会贴心地点一份干炒牛河，加一小碟芥辣。吃到最后，乐神父就开始敦促这个同事、那个同事“美人照镜”，意即把盘上的食物都吃光。

人们从遥远的村庄来到这里，在河岸上定居，生活条件很艰苦，做著来之不易的工作，工资却不高。但这并不妨碍他们的快乐和亲情。我很喜欢看孩子们在泥泞的街道上赤脚玩耍。在亚马孙地区，最常见的旅行方式是河上交通。

约有70名教友参加培训，他们分别来自峨边堂区、马边堂区、金口河堂区、峨眉堂区、康定等地。可喜的是，本次培训班中有5位已望教一年的弟兄姐妹领受洗礼，成为了天主的儿女。

上海教区附近三教区共有渔民教友十万左右；旭日东升与夕阳西沉时，河湖小船上或建筑在水域附近的渔村中发出晨祷、晚祷及朗诵玫瑰经之声，直达天庭。

我当时在正定教区的首善小学读书，我和另外三位同学有幸被柴神父看中，他邀请我们四人进了正定东柏棠的小修院。每逢暑假时，我很高兴能临时代替家父服侍文主教，做些清洁工作。

第一站是侯庄，这个村庄是教友村，也是砀山天主教的发源地，曾经辉煌过，有过学校、医院、修院，台湾辅仁大学教授张振东神父也曾在这个村的修院修过道。