今天，传教面临着尊重各民族从各自的根源重新起步、维护各自文化价值这一需要的挑战。

这份通讯的宗旨是在联络华裔教友，增进团结，并借教会消息、各堂区动态、教义礼规等来维护纯真信仰，广扬基督神国。　　

只是不同的方式方法而已，目的却只有一个，那就是做人，维护自己的生命，丰富自己的生命，实现生命的意义和价值。

司铎也应善尽其他神业功夫，如省察、看圣书、拜圣体、念玫瑰经等等，这些都是维护内修生活最宝贵的方法。

教会在“梵二”以后，对于维护圣母敬礼的传统道理，提供以下三点的新解：（1）救恩史中的圣母幅度；（2）圣母幅度与圣母转求的关系；（3）圣母转求与教会的“诸圣相通”。

选择和孩子站在一起，以爱德维护孩子，是每一位母亲能给孩子的最大的支持。在十字架下，主耶稣将自己的母亲托付给门徒们，也将门徒们托付给自己的母亲玛利亚。

他马上识到不应该为了维护自尊当着学生揉卷子，这样做却又伤了学生的自尊。他立时跑出去，到了复印室重新给这位学生打印了一份卷子，亲手递到了学生的手中，并当众对他说：对不起！

在童年和青年时期所受缜密维护的基督化家庭的感化力，乃是抗御各种世俗之败坏的最安全的保障。在这样的家庭环境中成长的儿女，就会学习如何敬爱世上的双亲以及他们的天父了。

手工劳动还是修会的建筑、装修和土地得以维护的手段。　　看了修士的基本生活日程，生活在“时间就是金钱”时代的人们不禁要问，每天花数小时祈祷和敬拜岂不太浪费了？

我重申我可敬的前任们曾经多次阐述的：教会所做的不是为了拓展其权利或者维护其统治，而是为了把世界的救恩——基督带给所有人。我们所要求的无非是为人类服务，特别是为那些倍受磨难的人和被排斥的人服务。