吴志军局长（河北沧州市民宗局）：我代表沧州市市委、市政府，对刘主教的去世表示沉痛哀悼。刘主教担任主教以来，为我市天主教会的发展做出了特殊贡献。受到党和政府的尊重和信任，也受到教友的爱戴。

湘淮军人物、晚清社会传闻、近现代货币与金融、晚清海防、唐宋社会经济及欧洲中世纪骑士制度等领域的研究成果，受到了学术界的高度关注。近年来，宗教史与宗教学研究逐渐成为我校新的学术增长点。

南头教堂的内景慈爱会：原名叫炼灵会于90年代由当时的本堂任力军神父成立，团体以爱为核心，其内容有看望病人、临终关怀、为有困难的人祈祷、为炼灵祈祷，后来由于各种原因停止了。

在文革时姥姥被打为圣母军，游街示众，并禁止她念玫瑰经。但他们没能阻止住姥姥，不让白天念，姥姥就在晚上私下念，从未间断过。也正是姥姥每天坚持诵念玫瑰经，才使她在文革中度过了最艰难最痛苦的时期。

俯瞰田家井的教堂圣母山顶被夷平的圣堂遗址上，只剩下一个破损的石头祭台第九届信德之友交流会8月7日在石家庄拉开帷幕，来自全国35位撰稿做文字福传的教友集聚在军兴宾馆，4天的经验交流会我们在积极、主动交流和分享着写作经验

认识嫂子后，我还认识了她的老伴——王明军大哥。大哥个子不高，很精干，对教会的道理懂得多。每次和他在一起谈话，没有感到他对你说教，但过后想想总能从他的话中或多或少地得到一些益处。

当北方广袤的大地上白雪皑皑、银装素裹、刺骨凛冽的寒风袭来之时，陕西门徒班为主寻找亡羊福传实践第二梯队已顺利组建成功，他们共七人，皆来自不同的堂区，为着同一个目标、同一个使命，担当福传的先锋，他们是：付军社

事实上，这几年他也的确春风得意：家庭出身好，又是老初中生，文革开始，作为红五类的他当上了大队的民兵连长、文革主任。如果他不中途改变方向，说不定以后还会弄个一官半职，混个铁饭碗。然而，现实中没有如果。

朱晓红（博士，复旦大学副教授）：我想说一个现象。我先生去一个大城市的教堂，他说，神父在举行弥撒的时候把自己的照片放在PPT里面。

（参阅：创卅七-四七）7.在基德红身上，我们看到青年人的诚恳，青年人不愿粉饰现实的态度。当上主的使者告诉基德红：上主与他同在，他回答说：「如果上主与我们同在，我们怎会遭遇这些困难？」