弥撒典礼中，陈主教带领共祭的神父们庄重地为何文·施礼华执事覆手祝圣，为新铎傅油，使他藉着被傅油的手圣化基督子民，并向天主奉献圣祭。

教宗在弥撒讲道中指出，司铎应肖似永恒大司祭基督，是福音的宣讲者和天主子民的牧人，将主持敬礼活动，尤其要举行主耶稣的牺牲祭献。

如果两人因此结识成了朋友，在友好气氛中给他讲述耶稣爱人、爱仇的道理，这样，岂不既增进了友谊又传播了福音？现在想来，为什么自己当时把事情做得那么糟糕？

要重视培养教友的传教意识和传教实践；司铎要特别对零散教友给予弥撒圣事的照顾，要经常性地走访、看望；堂区有关的婚姻圣事个案请示主教时，必须以书面形式说明情况；对于临时性的信友祷词，弥撒前一定要经本堂神父审阅后方可应用；读经和福音后的以上是天主的圣训不得随意更改

事实上，所有罪过，即使是小罪，都促使人对受造物形成不健康的依恋，都必须予以淨化。暂罚仍然存留着，有待使罪过得到炼净，炼净的方式有祈祷的生活、悔改的行动和出自热心爱德，或经由炼狱。

圣言方面，圣言宣读员廖永生表示，除了注意读经的技巧外，最期望的是藉职务参与圣经培育，加强了解福音。慕道班导师团的洪悦文三十四年前与长子一起领洗，当时的慕道班导师鼓励他加入善会。

这不是一个既能促进合一，又能在社区传扬福音的好方法吗？　　刚才说，同事总是问我，基督教和天主教有甚么不同的地方。我通常不会直接回答，而是反问他们，听听他们的见解。　　

18日晚上8点，他带领全体学员走出教堂，深入到教外朋友家庭，让所有人听到耶稣的名字，把福音的信息传送到千家万户，使全体学员真正效法了耶稣门徒的榜样，接受了一次生动的考验与锻炼，为今后的门徒道路打开了大门

年轻的修生，希望你能牢记自己的圣召和父母亲友的嘱托以及师长同道的谆谆教诲，不断奋勉努力，学习实践，身体力行救主基督充满爱的圣训，作盐作光，活出耶稣精神，借以感染这日趋物质化、表面化的滚滚红尘的世界，使其按着仁慈大主的旨意运作进展

为了使他回头改过，在日常生活中，不管在内、在外，一言一行，一举一动，我都尽量符合福音的精神和基督徒的身份，因为榜样是基督徒生命的体现，尽管这样他还是不听。