基督徒应回应天主圣言，而进入灵修生活，天主圣言转而又在教会的礼仪中得以宣扬和庆祝，而礼仪是整个基督徒生活的顶峰和泉源，所以，从礼仪中尤其从圣体中就如同泉源里为我们流出恩宠，并以极大的效力得以使人在基督内圣化，

今天礼仪的福音（若6:41-51）给我们讲到耶稣肯定说：“我是从天上降下来的”时，犹太人的回应。他们反感了。他们之间窃窃私语说：“他不是耶稣，若瑟的儿子吗？我们不是认识他父亲和母亲的啊？

事实上，内在的转变比外在的庆祝更重要，如果离开内在的弃旧更新不断完善，再盛大再热闹的外在活动也就成了一种形式，所以我们在热烈庆祝耶稣诞生的同时，更该重视心灵的升华与圣化，使自己因着耶稣圣诞而获得更丰富的圣宠

他在事先准备好的讲道中强调了艺术家“化痛苦为希望”的责任。圣座文化教育部部长门东萨（JoséTolentinodeMendonça）枢机主持这台弥撒，在礼仪开始时表示：“我们首先念及教宗方济各。

当天的福音提及天主找回迷失的羊的喜乐（参阅：路十五3-7）。

智1:13-15；2:23-24；格后8:7,9,13-15；谷5:21-43我们听到了今天的福音中两位生病的女人，一位是快要死去的小女孩；另一位是被病苦常年缠身的妇女。

这是由于天主的恩典，从使徒热情中产生的——我们现在反省这个问题——几位传教士被福音感动，大约三十年前去了那个他们不认识的国家。

所以今后要重视并加强母语要理班以及举办母语寒暑假信仰生活营；而且这也是对教会本位化工作的回应。　　二、每届牧灵大会，都会有重要主题的探讨（例如生态环境等），希望借此提升教友的信仰与灵修。

于是媚俗成为流行的人生态度，人被彻底物欲化、工具化后，灵魂和精神也就湮没了。现代人的渺小与贫困就在于此。肖伯纳说：“人生有两大悲剧，一是未得到的想要的，二是得到了想要的。”

二十．讲道人要先圣化自己，进而圣化别人，配合神父做好牧灵工作，学会恒久的忍耐，永远有一颗谦卑的心。