（创4：7）“病从口入，祸从口出”，要保护一个肉体的生命需要时刻防止“病菌的侵入。”“应当考验一切，好的应保持；各种坏的，要远避。”

诚如《玛窦福音》所记载的，在最后考核中，重要的是对受苦者行的爱德，而非学历文凭；是不分彼此地对所有人敞开的大门，而非只向“获拣选者”开放的窄门。

智德引领人明智判断生活中的当行和不当行，何时当行，何时不当行；智德导引人规避生活中引人进入危殆的人地事物。智德使人知己以获其明，使人知彼以获其智，知己知彼的明智之人才可以在生活中百战不殆。

是叫我们纪念耶稣在加尔瓦略山上所行的大祭。因为这个圣祭最能感动天主的慈心。所以天主很喜欢人画十字圣号，往往因着这个十字圣号发显圣迹。

他反对战争，尤其美伊战争，他谴责暴力，关爱人类，保护生命，主张正义，心系穷人，勇为弱者说话……他是慈悲的牧者。

在我们每个人的生命中也有不同的等待，小孩子们等待最好的礼物，青年人等待自己的“白马王子”或“玉女公主”，中年人等待生命的转机，老年人等待健康的奇迹！

我们应视弥撒圣祭为司铎最崇高的职务，也是我们超性生命的中心点。我们知道应该有怎样清洁的良心，去升上祭台；我们应当郑重地、聚精会神地遵守举行圣祭的一切礼仪。

主耶稣告诉门徒们天父比祂大，祂的生活就是承行天父的旨意。然而，祂也同样告诉门徒们，“谁看见了我，就是看见了父……我在父内，父在我内”（若14:9-11）。

大家背着十字架和耶稣一起走苦路中，联想到无玷羔羊的牺牲，身为天主独生子的主耶稣基督，为了承行圣父旨意，拯救人类脱离罪的奴役，屈尊就卑降生为人，参与了人类的历史，分享了人类的命运，体尝了人间的苦难和辛酸，

因为将有假默西亚和假先知兴起，行大奇迹和异迹，以致如果可能，连被选的人也要被欺骗。看！我预先告诉了你们。为此，如果有人对你们说：‘看！他在旷野里，你们不要去。或说：看！