“基本上说，一切都是努力促使圣座与各主教团的合作更加容易且有成效。各主教团肩负翻译的重大任务，并使罗马礼的礼仪书的内容在他们的语言中有效地反映出来。

一个健康的“对天主敬畏”之情，若没有得到恩宠的启发，会很容易变成绝望的大罪。“所谓失望，是人停止从天主盼望个人的得救，为达致得救的帮助或自己罪过的赦免。

这种生活这对我来说比较容易，我不想过另一种生活，我没有力量，而友谊则给予我力量。我需要朋友，他们不多，但很真诚。”

即使按照作者本人的推论方式，也很容易发现大量反例。例如作者说中国古代也出现过指称官员的司牧，但是在《史记》中同样也记载过牧司，与司牧含义相同。

为此，教宗指出青年容易跌倒的具体处境：孤独感和对未来的绝望，在青年之间引发「忧郁、成瘾、攻击行为、言语仇恨和霸凌现象」。

这并不是一件容易的事。俄乌（两个基督宗教国家）战争暴露了我们信友彼此关系中经常遇到的障碍，就如本主日福音中的家庭一样。

枢机强调：“牧灵皈依极其重要，因为多年从事这项工作容易让人陷入墨守成规的诱惑。我们不能这样继续下去，该当聆听圣神的声音并付诸实行。我认为这很重要。”（原载：梵蒂冈新闻网）

天主的圣神无形无像、容易被人遗忘、不易被人掌握。但是，在日常生活中，再也没有比爱之圣神更加显明、更易被掌握、更加具体了。（朱梅芬修女写于加拿大东海岸仁爱养老院）

彭颖恩坦言，以往在排队做核酸检测时都会很容易焦虑、烦厌，但服务改变了这个想法：“只要担任过义工、有义务工作的经历后，才知道原来做义工是如此辛苦，感恩这两次服务的机会，否则我也未必学会更体谅别人，义工原来十分值得被尊重

我俩得的都是可怕的脑病，容易激动，常因一点小事就争吵起来。