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圣保禄的安息地
2023-08-14

西欧中世纪建筑大致可以分为三个时期:西罗马末期―10世纪末,称为早期基督教时期;10世纪末期―12世纪,称为罗马式时期(Romanesque);12世纪(部分国家15世纪)意大利文艺复兴早期,称为哥特式时期

读经灵修的态度
2007-05-10

2007-2-10总第292期的“信德”上,曾摘录刊登基督教灵修专家谭沛泉博士《平凡生活与灵修》一书中的“读经灵修的态度”之——看圣经如占卜问卦一节。今续登之二、之三、之四。

“社会变迁中的宗教研究与宗教教育”研讨会 学者之声
2014-11-28

杨慧林教授:(中国人民大学副校长、人大基督教文化研究所所长)中国天主教和中梵关系的问题如果只是在政府层面上寻求解决,在我看来未必很难,障碍也没有通常想象得那么多。

福建玫瑰山庄的筹建往事
2014-07-04

基督教也有一位郑主教,他们就将包裹送到基督教堂。郑牧师打开包裹见是一尊圣母像,就明白是送给天主教的。于是包裹就这样转到了郑主教手中。

从教宗保镖到CEO
2014-09-24

本报特约编译 曾宪姝   求职,是因为这份工作酷  1986年,20岁的威德默梦想成为一名瑞士卫兵,这并不是因为他是多虔诚的基督教信徒,而是因为他觉得,这是一份很酷的工作。  

于斌主教抗战时期对国家社会的贡献
2015-09-11

抗战期间于主教在重庆发起联合基督教、伊斯兰教、佛教等组织的中国宗教徒联谊会,促进宗教爱国,扩大推行国民外交活动,广泛争取国际同情。

幸福在哪里
2011-10-27

四  有人说,十三亿中国人当中,有一亿多人把各种宗教当做自己的信仰,比如选择佛教、天主教、基督教或伊斯兰教,还有一亿多人,说他们信仰共产主义,再然后,就没了。也就是说,近十一亿中国人没有任何信仰。  

信仰家教札记
2012-02-07

同事的父亲是个宗教干部,不怎么重视几个子女的信仰教育,只有同事信了基督教,但他对教会的道理知之甚少,连圣经的来历都不知道。同事家庭的信仰存亡是一个由量变到质变的过程,由无形到有形的过程。

传教士与中国最早的女子教育
2013-06-27

1911年的毕业生丁淑静曾担任中华基督教女青年会全国协会总干事;1919年的毕业生李德全曾任中华人民共和国的卫生部长;1920年华北女子协和大学正式合并到燕京大学中,燕京大学遂成为中国教育史上最早招收女学生的大学之一

城市化与移民议题在宣教学视野中的意义
2013-09-10

他在26岁时所写就的第一版《基督教要义》(InstitutesofChristianReligion)便是专门给从法国为了避祸而移居到瑞士巴塞尔的人们理解路德的《大小教义学问答》而写。