可以看出作者在误导读者，听命可以摆脱责任，不管你听的是对的命，还是错的命，都与自己无关，都没自己的责任，只要听命，不管是对的，还是错的，都能升天堂，与我们教会的道理大相径庭。

他却说：“抓住柱子好升天堂啊。”每次出堂时，教友们走完以后，他就跪在门口，向着祭台磕三个头，然后锁了门，牵着牛走了。对这一举动他的回答是：“教友们念经我不会念，等他们都走了，我就给天主磕三个头。

尤其是在不少教友老龄化问题十分严重的地方教会，这些教会的教友信仰观现在绝大部分停留在半个世纪以前的认识水平上，认为教友只要会念经祈祷，主日去堂里能办神工领圣体，只要遵守天主十诫圣教四规，就能救灵魂死后升天堂享福

四川南充教区的陈功鳌神父在南充西山本笃院的炼灵堂，为已故教宗、本教区主教、神父、修女和教友等奉献了弥撒，祈求仁慈的天主垂怜他们，使他们早升天国，同享永福。参礼教友约有500人。

诸圣瞻礼次日，十一月二日，是教会纪念亡者的日子，他们先我们而去，现今或已经在天上享受永福，或仍然处在净炼之中，等待他日升天堂。教宗说：“教会很明智地把这两个节日连接在一起。

这个朝圣地是在一个竖立着一尊法蒂玛圣母态像的山丘上，兴建工程包括：一条通到圣母像前的长300公升的阶梯，一个举行弥撒用的200平方公尺的平台，以及平台下的一座圣堂。

五年前被大火部分烧毁的巴黎圣母主教座堂（巴黎圣母院）将于50天后重新开放。庆祝活动的方案已经完成，最后细节也已敲定，包括为12月8日主日的开幕弥撒设计的礼仪服饰。

信德网讯5月26日是圣母月的最后一个主日，南岗子堂神父与教友们一起度过了一个其乐融融的朝圣日。

公元610年，教宗波尼法爵四世将万神庙改为圣堂，举行圣母及殉道诸圣的瞻礼。公元835年，教宗额我略四世钦定11月1日为诸圣瞻礼。11月是圣教会礼仪年的最后一个月，将临期第一主日就是教会新的礼仪年了。

这位母亲在怀第一胎时因心脏问题而流产，因不再想失去亲生骨肉，便决定将这对龙凤胎奉献给卡萨布兰卡的至贞圣母——智利著名且受人爱戴的圣母。