他强调在他的书中所采访的女性都是自由作出她们的抉择的成年人。她们不是疯狂或愚蠢。而有某些事确实触动了她们，而触动她们的是什么，她们都有答案。他说。

代祷精神：梅瑟在此展现出先知和中保的典范。他不是逃避天主的惩罚建议，而是以神圣的逻辑恳求天主记起祂的恩爱计划。

历任东吴大学、武汉大学文学教授，著作颇多，所著《绿天》、《棘心》等书风靡一时，又译《一朵小白花》（即《灵心小史》之新译），散文、杂文尤多。

教宗说圣经就像是一些经书的集成，「一个小图书馆」。他指出:「构成圣经的一些小经书，仍不为大多数人所知，包括虔诚的基督信徒。」

她的哭声折磨得我六神无主，坐卧不安，书也看不成，字也写不好，活也干不了。有时我整夜的不能睡觉。因为心烦，有时我的动作也会失控，言语也会伤人。主啊！我的天主，你在哪里？为什么这样折磨我？

老人们便夸奖我书没白念。　　母亲心肠好，前几年虽然自己不富裕，但常常帮助比她更困难的人，尤其对常接触的教友。

论坛组织方特别为年长的郑姆姆修女和年轻的小曹神父订了一大一小俩蛋糕。就在论坛闭幕式之前，象征两个特殊生日的蜡烛被点燃，与会者为他们献上了生日歌，真诚的祝愿老姆姆健康长寿、德化日隆！

莠子比喻中，家主不允许拔掉的莠子“小”苗，而容忍莠子和麦子一起长“大”，最后才区分。芥菜籽比喻中，很不起眼的微“小”芥菜籽，却长成一棵“大”树。

这时出现了一个有趣的小插曲。准备好的几张圆桌已经摆满了碗碟，可厨房里还有若干个菜没有摆上来呢！男教友们急中生智，去后院把折叠乒乓球案子抬了出来。

这四部书是由耶稣的两位宗徒和两位门徒撰写的作品。两位宗徒是玛窦和若望。玛窦宗徒给巴勒斯坦人和叙利亚人的基督教徒编写了玛窦福音。若望宗徒给小亚西亚厄弗所教会的信友编写了若望福音。