这位圣座观察员格外担忧「在美索不达米亚地区历史悠久的基督徒团体、雅兹迪人和其它宗教和种族少数群体；他们受奴役、被贩卖、遭杀害，蒙受各种形式的奇耻大辱。

当然，人们会怀疑，势单力薄的企业家如何对抗金融强权和技术至上的“巨人哥肋雅”。关于这点，教宗乐观以对。

耶路撒冷宗主教敦促人们信赖天主圣言，就如“伯多禄在提庇黎雅湖那样”。宗主教没有隐藏自己在新使命前，即教宗委托他领导耶路撒冷拉丁礼宗主教区的恐惧。

回顾安提约基雅教会的历史，宗主教承认当时在神学上的争论导致了教会团体的分裂。

另外两名女青年分别是29岁的克罗地亚人玛特雅（Mateja）和27岁的墨西哥人法维奥拉（Fabiola）。她们两人都在罗马圣老楞佐中心做志工，那里是保存世青节十字架的地方，每年接待成千上万的朝圣者。

灵命成长主耶稣的深情回顾，圣母妈妈的慈爱庇护，在鸡鸣堂钱神父的分享，圣母哺乳洞里王修女的祈祷词，热切动容，催人泪下……凯撒肋雅、纳匝肋、加纳、大博尔山、葛法翁、伯多禄授职堂、

耶稣在某些特定的时刻时，都带着一小组人和他在一起，若望是这个小组中的人之一；当耶稣在葛法翁进入伯多禄的家，治愈伯多禄的岳母时，若望就和伯多禄和雅各布伯在一起（谷1,29）；同这两位宗徒一起，若望再次跟随耶稣到会堂长雅依洛的家里

是我更好是译为我是，这是耶稣的自我启示，而这种自我启示，是旧约中雅威用于自己身上的称号，可以回溯到旧约中燃烧的荆棘丛中，天主向梅瑟启示自己我是、自有者、雅威（TheBeing，IAmwhoIAm）。

的确，几千年来，流离失所的雅威天主的选民忍受着深重的苦难，以色列国歌是犹太人从灵魂深处发出的对熙雍山的思念与期盼。

大教堂外是皮拉尔广场，与拉赛欧广场相连，形成了一个500米的充满了艺术氛围的露天广场，广场竖立着一尊西班牙著名画家戈雅（Goya）的雕塑，萨拉戈萨是戈雅的故乡，他在25岁时为石柱圣母教堂绘制了穹顶壁画。