在2025禧年这一特殊的宗教庆典背景下，我们深入探讨三超德之一的望德，具有深刻且重要的意义。

读经一恭读德训篇35:12-14,16-181.「上主是审判者，决不看情面。」背景：德训篇（即《德训篇书》，拉丁文称为《Ecclesiasticus》或《Sirach》）是智慧文学的一部分，强调生活伦理和信仰实践。

读经一恭读依撒意亚先知书66:10-14c【第10节】“你们爱耶路撒冷的，要与她一同快乐，为她而欢喜！你们曾经为她而悲伤的，现在要跟她尽情欢乐！”历史背景此段出自依撒意亚书第三部分

读经一恭读耶肋米亚先知书38:4-6,8-10经文：耶肋米亚38:4那时候，众首长对君王说：“请你将耶肋米亚处死！因为他说出了这样的话，使遗留在城里的战士和全体人民灰心丧志；实在，这人所

图：小鱼“主啊，求你使我成为你和平的工具”——这声沉静而热切的呼求，自13世纪亚西西的旷野中升起，穿越八百年时空，仍在今日基督徒的灵性深处激起回响。

　　（梵蒂冈电台讯）教宗礼仪处日前公布了2013-2014年圣诞期教宗方济各主持的礼仪活动。12月24日晚上9点30分，教宗在圣伯多禄大殿主持隆重的圣诞子时弥撒，庆祝基督的诞生。

接受白羊毛肩带是与罗马的主教共融并努力作共融工具的记号，而作为礼仪标志的白羊毛肩带则是善牧将迷失的羊背在肩上，为自己的羊栈舍命的象征。弥撒中用5种语言诵念了信友祷词，体现了教会的普世性。

我们作为信徒的沉浸在耶稣的祈祷中，渴望天父赏赐的共融恩宠，找到大公合一的唯一道路，就是在众多青年、老年人、儿童所背负的十字架痛苦中找到这道路，他们常常面对剥削、无意义、没有机会和孤独的痛苦，而耶稣在注视天父和我们这些祂的弟兄时

它可以对我们今年在“谦逊爱人”、“促进共融”和“重调牧灵侧重点”三方面的成长给予基础和方向。第一、天主化为婴孩，甘为人而示弱，邀请我们走谦卑爱人之道。

神父及30余名教友一上午的时间共种植柏树、紫荆树近300株。为新时代推进生态文明建设，配合新农村振兴，宣传和支持环保贡献一份力量。