所以,我们信仰的观念应该改变一下,无论工作多么繁忙,我们都应该全身心地去感受天主的临在。天主一直在工作,也许在我们最忙的时候,也正是他离我们最近的时刻。
这些都需要我们大家百倍警惕,而在荣主益人的信仰生活中绝对不要向后看,免得自己也和罗特妻子一样,立即变成盐柱!
我很喜欢和他分享交流信仰,也许是缘于他对天主的那一份忠诚、理性以及人格的成熟度吧。
那些年间,“顽固”的父亲誓死也不背弃信仰,被抓去批斗。儿子年幼,不知道发生了什么事,从母亲惊恐的眼神中,儿子略微了解到,这也许不是一件好事。但父亲每日的表现却打消了儿子任何不好的念头。
郑芳兰的丈夫孟任夫,河南滑县人,生于1914年,1949年去了台湾,1953年5月24日在台北由曹立珊神父手中领洗入教,圣名梅瑟,1961年在台北去世。
节日是人休息的顶峰,因为在过节的时候,休息的两个基本幅度便显示出来,即家人团聚和无偿的恩赐。就是说,家人一起休息,休息则体现了完全无偿的赐予,因此成为喜悦的泉源:人与自己、与他人、与天主和好。
例如保禄曾是法利塞人,曾经谴责基督徒。但也正因为他曾是个精通法律和圣经的法利塞人,所以他能做出神学反省,准确区分基督宗教与犹太教的不同。
本报讯(通讯员马豹)6月27日,天津西开总堂2003年第一期新教友信仰分享交流会在堂区四楼礼堂举行。副本堂张志周神父亲自召集并主持了交流会。
这一天,旨在纪念“为基督信仰而献身的司铎、修会男女会士和平信徒们”;他们是印度今天的“现代殉道者”。
身居异地的这一特殊教友群体信仰状况如何?背井离乡的他们面临着怎样的问题?他们想要倾诉怎样的心声?教会是如何关怀他们的信仰生活的呢?