韩国天主教方面的代表有韩国主教团团长、韩国宗教和平会议议长、光州总教区金喜中总主教和釜山教区孙三锡主教，佛教代表是大韩佛教曹溪宗总务院长元行大师，基督新教的代表是韩国基督教教会协议会总务李洪政牧师（LeeHongJung이홍정

牵牛、日、月、五星所从起，历数之元，三正之始，慧而出之，改更之象也。其出久者，为其事大也”。从时间上看，我们的天文学家和三位贤士看到的应该是同样的“异星”。

中国天主教爱国会秘书长刘元龙：傅主教的离去是我们中国天主教爱国爱教事业的巨大损失。傅主教给我们中国天主教留下来的遗产是非常宝贵的。傅主教是中国天主教、甚至是中国宗教一个时代的代表。

前排自左至右：邢台李保菊修女、沧州圣爱会宋秀贞师母、神师孙景亮神父、蒲敏道神父、侯进德主教、菲律宾苏育仁蒙席、理家张元绰神父与邢台教区的一批修女。

七年来，她在天津和全国各地办学习班，带夏令营，带圣经分享数百场，还多次登上讲坛给修女、神父们讲课，她是继郭彩霞之后又一位教友福传的佼佼者，数不清的神父、修女和教友受感动并在她滚烫的语言激励下，投身到如火如荼的福传洪流中

1941年12月8日，太平洋战争爆发，美国神父、修女全部被日本当局集拘于四平，因此教务只能暂由沈阳教区代管，沈阳教区派中国神父郭雨伦来抚顺管理教务，日常事务由抚顺耶稣圣心修女会打理，小修院学生和初学修女也转入沈阳教区代培

据郭殿刚修士回忆：一次，我正要陪袁良贵爷爷下棋。保禄逗袁爷爷：‘别和老袁下了！老袁的水平不行，因为他是我的徒弟，是我教会他下棋的。’说完，两位老人哈哈大笑。

由于家长的言传身教，又由于当时本堂雷神父的鼓励，1950年收修道生时，12岁的爷爷就毅然决然与同村七位同学进入了修院，到了太原总堂明原学校备修，师从修院院长郭继汾神父学习一年，然后又移居圪僚沟天主堂。

一个世纪之前，罗马诺·郭迪尼（RomanoGuardini）神父就已省思“科技与人性”，他敦促我们不要为了“保护那注定会消失的美丽世界”而排斥“新事物”，同时，也像先知般警告大家：“我们不断地在变化的过程中

女婿郭海洋略有遗憾地告诉记者，她至今不肯让儿子、女儿、女婿参与她的生意，长子杜鹏已经是3个孩子的爹，不与母亲同住，但月月工资都要上缴由袁厉害再分配。杜鹏并不觉得这有什么不妥。