[page]认识福若瑟的人们，不管是当时的中国老百姓还是地方官员，或是同他一起传教的神父、修士、修女们，都对福若瑟的热心、谦逊、神贫、服从与爱德的精神赞叹不已。

他的一席话至今令我记忆犹新感受颇深：“含蓄谦逊的人是有福的，经常打扫心灵的人永不饥渴，打开心灵更新自己，除去旧尘迎接新生，基督徒的信仰生活就要这样循序渐进。只有带上空杯子上路我们才能装满新思想。”

妇女久患血漏病触摸主衣救了命治癞驱魔平风浪常显奇迹主荣光瞎子复明瘫子棒撒种比喻也恰当已死四日拉匝禄复活还妹解其忧五饼二鱼显神奇驱魔拒诱志不移耶稣当初立教会伯多禄是第一位宗徒职位代代传绵延至今两千年7天主教，最正统罗马教廷是首领预言苦难与复活十字架下苦路多大博尔山显圣容天主圣子身份明迷羊追寻喻义深丢失一只也痛心淡泊财帛施舍多天国易进路宽阔卑贱谦逊又忍耐正直善良好表率三十三岁该受难先知预言要应验犹达卖主收银币上吊自杀真无趣

天主降生为人表现了最大的谦逊，他在白冷之夜完成了人类无法了解的预言。教宗说：人与天主之间的无限距离已被超越。

圣诞节的庆祝不仅为我们提出需要效法的典范，即天主的谦逊和贫穷，他对人类的慈爱，更重要的是提出邀请，让进入我们肉身状况的天主彻底改造我们。

实际谦逊的圣母并没有抢耶稣的风头，而是常怀若翰的心情，他应该兴盛，我却应该衰微（若3：30）。

司铎应是天主慈悲的记号教宗特别提醒在场的司铎，要保持谦逊，不要利用自己的身份谋取个人利益或社会声望。教宗说：“你们要永远给予人祝福和安慰；永远做天主怜悯的实施者和天主慈悲的记号。”

在这些强烈的反对声中，在这种完全不理解的情况下，他迈向圣召之路的脚步停了下来，因为他不愿成为父母心中的不孝之子，姐姐心中不负责任的弟弟。

我们要与国家和社会同行，借鉴不同经验，尝试从心灵、精神、伦理和社会公义等方面探索中国城镇化的健康之路。事实上，耶稣和他父母以及宗徒也是移民。

交谈中，我惊奇于张女士漫长的信仰选择之路，感动于她追求真理的整个过程。