福传是一个向外的行动，以我们的见证吸引遥远的人；福传是有意地走近那些感到自己被判断及被定罪的人，被那些自以为完美及纯净的人先入为主地定了罪。

这个人曾经犯了许多罪，在罪恶中获得了拯救。我没有太多给予或提供给你们的东西，但我愿意与你们分享我所拥有和热爱的耶稣基督，天父的慈悲。

这个人曾经犯了许多罪，在罪恶中获得了拯救。我没有太多给予或提供给你们的东西，但我愿意与你们分享我所拥有和热爱的耶稣基督，天父的慈悲。

灾难面前，方显人性本色，亲爱的兄弟姐妹们，此时的我们真的应该好好回顾一下主耶稣受难时，他是如何宽恕残害他的罪人们的，让我们用慈悲的心与灾难中的日本人民一起，祈求天主的眷顾，愿慈爱的天主扶助他们的灵魂，使之对未来的生活充满信心和希望

四旬期若是要悲伤的话，也不是要悲二千年前耶稣的死，因为他已复活了，他不会再死；要悲的就应是我们的罪恶，悲我们的罪还没有死！

宋神父自幼年起，即受母亲剪纸熏陶而爱上剪纸，生前创作剪纸作品1700余幅，内容包括各类教会题材：天主造天地、颁十诫、天使报喜、耶稣圣诞、复活、十四处苦路、罪妇忏悔、最后晚餐、圣人圣女以及社会题材人物、动物

宋神父自幼年起，即受母亲剪纸熏陶而爱上剪纸，生前创作剪纸作品1700余幅，内容包括各类教会题材：天主造天地、颁十诫、天使报喜、耶稣圣诞、复活、十四处苦路、罪妇忏悔、最后晚餐、圣人圣女以及社会题材人物、动物

（罗5：8）天父爱我们，无论我们长得漂亮还是丑陋；天父爱我们，无论我们是聪明还是笨拙；天父爱我们，哪怕我们做错了事，天父也愿意原谅我们，只要我们肯信他，归向他，承认自己的罪，因为我们本来就是他的儿女。

而他今次的邀请也是向这些罪人中的一位直接发出的：跟随我，耶稣曾在湖边向安德肋、伯多禄、雅各伯及若望说过这句话。他也曾以类似的说话向前往大马士革途中的保禄发出同样的邀请。

教会相信已亡的信友，可能由于罪罚和小罪，仍未能进人天乡，必须经过一个炼净的阶段——教会习惯称他们为炼灵；而在世的信友可藉祈祷、善工、献祭帮助他们，使他们早日升天。