他们也将乐于聆听访客的故事”。每一座参加开放日的隐修院都准备了一系列的活动，包括免费展览、与会士的谈话，以及参加礼仪和祈祷的机会。开放日的重点是“与会士和他们的灵修相遇，而非他们住的建筑物”。

参观基督徒地窟，是让我们体验与罗马早期基督徒团体的记忆和见证相遇的经验，让我们记得对现今仍有重大意义的人物、事件和故事。

在基督内意味着放弃旧的叙事模式，从偏见和敌对的灰烬中促发新故事的火花：“所以谁若在基督内，他就是一个新受造物，旧的已成过去，看，都成了新的”（第17节）。

为此，邢台教区牧灵委员会主任张继灿神父在两个月前，即号召本教区教友们和邯郸门徒培训中心的教友们为此次布道会祈祷；并委托临西小芦堂区申爱国神父带领教友们向周边村庄的教外朋友发放出500张邀请卡。

——宗教周刊　　在国难当头、民族危亡之时，中国藏传佛教界也没有沉默，一批爱国爱教的僧人投入到这场轰轰烈烈的战争。

南宋的爱国诗人陆游，创作了一首词，以清新的情调写出了傲然不屈的梅花。修女姐姐，请您静听……卜算子·咏梅驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。

1、严把修生入学关，特别把好信仰关；　　　　2、加强爱国爱教思想教育；　　　　3、加强灵修引导和培育；　　　　4、加强培养对教会的感情和从事教会事业的热忱；　　　　5、加强实际工作能力的培养和锻炼；　　　　

世界基督宗教与社会主义、共产主义的对话至少有长达半个世纪的经历和经验，中国基督教早在20世纪40、50年代就有着对马克思主义、历史唯物主义和辩证唯物主义的研习和适应，例如中国基督教“三自爱国”运动的主要发起人吴耀宗先生早在

　　《三言两拍》中有篇《庄子休鼓盆成大道》的故事，每每读来，都会感慨万千。　　回想这么多年，从信仰灵修的角度来说，我们基督徒一生都在和天主建立关系，这是信仰生活的一个主旋律。　　

今年是第一次世界战争爆发一百周年纪念，我从我祖父那里听到很多关于战争导致的痛苦故事。　　教宗在宣布此项活动前，鼓励宪兵始终置身于平民百姓当中。宪兵站是所有意大利人的一个参照点，你们的天职是服务。