他为了我们的得救从天降下。今天，我们在世界每个角落，朝拜裹着襁褓、躺在马槽中的天主。我们在静默中朝拜他，而这个仍然嗷嗷待哺的他似乎在安慰我们说：不要害怕，只有我是天主，再没有另一个（依45,22）。

天主希望人人都得救，如果你真的相信已在基督内寻获这份圆满的救恩，那么，你还有什么理由转向他处呢？

念着圣经为我们祈祷平安辛苦了，我们去了教堂一个比一个大，从法国的露德，耶稣圣心教堂，到圣母白花教堂一直梵蒂冈见教宗那场面让我激动，感人，耶稣的十字架插遍了全球，自从耶稣被钉死在十字架之后，十字架成为万民仰望的，荣耀的，得救的标志

他们以现实主义的态度认识到，是上主每天让“得救的人”加入到团体里，而不是靠人的说服努力。现在和那时一样吗？没有任何改变吗？宗徒们的经历就像是一个永远都有效的范例。

但天主圣三似乎不在乎自己受苦，却更愿意人类“得救”，“因为天主没有派遣子到世界上来审判世界，而是为叫世界藉着祂而获救”。

灵修意义真正的喜乐不是权柄，而是在天主面前的身份——这是指得救、在天国中有一席之地。“登记在天上”是生命册的象征（参默20:12；出32:32）。

“安全地进入他天上的国”：这表明保禄并不期待现世的得救，而是最终的归宿——进入天主的永恒国度。灵修反思：我们是否也渴望“安全地进入天上的国”？我们的生命目标是追求世上的成功，还是进入天主的国？

“登记在天上”暗示《默示录》中的“生命册”（Apoc.20:12），表明这些人是属于天主的、得救的人。灵修意义：我们因圣洗（baptismus）成为天主的子女，名列于“生命册”中。

圣人通用颂谢词主、圣父、全能永生的天主，借着我们的主耶稣基督，我们时时处处感谢你，实在是理所当然的，并能使人得救。你借着诸圣令人惊奇的信仰，使你的教会不断革新和成长，并给我们提供了你深爱世人的左证。

当然，这并不排除有的是为了寻心灵平安、灵魂得救。根据各项调查显示，后一种仅为少数。难怪基督教界有人抱怨说，有的人信耶稣仅仅把教会当医院把耶稣当医生而已，有病找耶稣无病就忘记。